আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: (যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে অচিরেই আমাকে জাগ্রত অবস্থায় দেখবে অথবা সে যেন আমাকে জাগ্রত অবস্থাতেই দেখল)। উলামায়ে কিরাম বলেন, যদি প্রকৃত বিষয়টি এমন হয় যে ‘সে যেন আমাকে দেখল’, তবে তা নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীর সদৃশ হবে: "নিশ্চয়ই সে আমাকেই দেখল" অথবা "সে সত্যই দেখল", যার ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর যদি ভাষ্যটি ‘সে আমাকে জাগ্রত অবস্থায় দেখবে’ হয়ে থাকে, তবে এ বিষয়ে কয়েকটি অভিমত রয়েছে। প্রথমত: এর দ্বারা তাঁর সমসাময়িক ব্যক্তিবর্গ উদ্দেশ্য; অর্থাৎ যে ব্যক্তি তাঁকে স্বপ্নে দেখেছেন অথচ তখনও হিজরত করেননি, আল্লাহ তাআলা তাঁকে হিজরতের তাওফিক দান করবেন এবং তিনি নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জাগ্রত অবস্থায় চাক্ষুষ দেখার সুযোগ লাভ করবেন। দ্বিতীয়ত: এর অর্থ হলো, সে পরকালে জাগ্রত অবস্থায় সেই স্বপ্নের সত্যতা ও বাস্তবায়ন প্রত্যক্ষ করবে; কারণ পরকালে তাঁর উম্মতের সকলেই তাঁকে দেখবে—চাই তারা দুনিয়াতে তাঁকে দেখে থাকুক বা না থাকুক। তৃতীয়ত: সে পরকালে নবীজিকে বিশেষ নৈকট্য লাভ এবং তাঁর শাফায়াত প্রাপ্তির মতো বিশেষ মর্যাদাপূর্ণভাবে প্রত্যক্ষ করার সৌভাগ্য অর্জন করবে।