يَدْخُلُ مِنْهَا وَقَدْ تَكُونُ فِي حَائِطٍ مُنْفَرِدٍ قوله صلى الله عليه وسلم (ويتتبعان مافى بُطُونِ النِّسَاءِ) أَيْ يُسْقِطَانِهِ كَمَا سَبَقَ فِي الرِّوَايَاتِ الْبَاقِيَةِ عَلَى مَا سَبَقَ شَرْحُهُ وَأَطْلَقَ عَلَيْهِ التَّتَبُّعَ مَجَازًا وَلَعَلَّ فِيهِمَا طَلَبًا لِذَلِكَ جعله الله تعالى خَصِيصَةً فِيهِمَا قَوْلُهُ (عِنْدَ الْأُطُمِ) هُوَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَهُوَ الْقَصْرُ وَجَمْعُهُ آطَامٌ
এর মধ্য দিয়ে তিনি প্রবেশ করেন এবং এটি কখনো কখনো কোনো একটি পৃথক প্রাচীরের মধ্যেও হতে পারে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (এবং তারা উভয়ে নারীদের গর্ভাশয়ে যা আছে তা অনুসন্ধান করবে) অর্থাৎ তারা সেটি গর্ভপাত ঘটাবে, যেমনটি অবশিষ্ট বর্ণনাসমূহে ইতিপূর্বে বর্ণিত ব্যাখ্যা অনুযায়ী অতিবাহিত হয়েছে। এখানে 'অনুসন্ধান' শব্দটিকে রূপক অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে। সম্ভবত তাদের উভয়ের মধ্যে এর প্রতি এক প্রকার বিশেষ প্রবণতা বিদ্যমান যা আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য বিশেষ বৈশিষ্ট্য হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। তাঁর বাণী: (উতুম-এর নিকট), এটি হামযাহ বর্ণে পেশ সহযোগে উচ্চারিত হয় এবং এর অর্থ হলো প্রাসাদ বা দুর্গ, যার বহুবচন হলো আতাম।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 233)