إذا أراد الحالة والهيئة وليس هذاموضعها وَمَعْنَى يَقْذِفُهَا يُلْقِيهَا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْجِنِّ يَخْطَفُهَا فَيَقُرُّهَا فى أذن وليه قرالدجاجة) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ بِبِلَادِنَا الْكَلِمَةُ مِنَ الْجِنِّ بِالْجِيمِ وَالنُّونِ أَيِ الْكَلِمَةُ الْمَسْمُوعَةُ مِنَ الْجِنِّ أَوِ الَّتِي تَصِحُّ مِمَّا نَقَلَتْهُ الْجِنُّ بِالْجِيمِ وَالنُّونِ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي الْمَشَارِقِ أَنَّهُ رُوِيَ هَكَذَا وَرُوِيَ أَيْضًا مِنَ الْحَقِّ بِالْحَاءِ وَالْقَافِ وَأَمَّا قَوْلُهُ فَيَقُرُّهَا فَهُوَ بِفَتْحِ الياء وضم القاف وتشديد الراء وقر الدَّجَاجَةِ بِفَتْحِ الْقَافِ وَالدَّجَاجَةُ بِالدَّالِ الدَّجَاجَةُ
যদি তিনি অবস্থা ও প্রকৃতি বুঝিয়ে থাকেন, তবে এটি তার উপযুক্ত স্থান নয়। আর 'ইয়াকযিফুহা' শব্দের অর্থ হলো তা নিক্ষেপ করা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (সেই কথাটি জিনদের পক্ষ থেকে, সে তা ছিনিয়ে নেয় এবং তার সহযোগীর কানে মুরগির ডাকের মতো শব্দ করে গেঁথে দেয়)। আমাদের অঞ্চলের সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে— 'জিম' ও 'নুন' যোগে 'জিনদের পক্ষ থেকে প্রাপ্ত শব্দ'। অর্থাৎ জিনদের কাছ থেকে শ্রুত কোনো কথা, অথবা জিনদের মাধ্যমে যা সঠিকভাবে বর্ণিত হয়েছে। কাযী (আইয়ায) 'আল-মাশারিক' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এটি এভাবেই বর্ণিত হয়েছে, আবার 'হা' ও 'কাফ' সহযোগে 'সত্যের পক্ষ থেকে' রূপেও বর্ণিত হয়েছে। আর তাঁর বাণী 'ফাইয়াকুররুহা' শব্দটি ইয়া-তে ফাতহাহ (যবর), কাফ-এ যম্মাহ (পেশ) এবং রা-তে তাশদীদ সহকারে উচ্চারিত। আর 'কাররাদ দাজাজাহ' শব্দে কাফ-এ ফাতহাহ এবং 'দাজাজাহ' শব্দটি দাল বর্ণযোগে গঠিত।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 225)