সাহাবী উরওয়াহ ইবনে আমির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কুলক্ষণ বা অশুভ লক্ষণের কথা আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: "এর মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'ফাল' (শুভ লক্ষণ বা ভালো প্রত্যাশা), আর এটি কোনো মুসলিমকে (তার সংকল্প থেকে) ফিরিয়ে রাখে না। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন অপছন্দনীয় কিছু দেখে, তখন সে যেন বলে— হে আল্লাহ! আপনি ব্যতীত আর কেউ কল্যাণ দান করতে পারে না এবং আপনি ব্যতীত আর কেউ অশুভ দূর করতে পারে না। আর আপনার সাহায্য ব্যতীত (পাপ থেকে বাঁচার) কোনো উপায় নেই এবং (ইবাদত করার) কোনো শক্তি নেই।" ইমাম আবু দাউদ এটি একটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

[২২২৮] (নবীগণের মধ্য থেকে জনৈক নবী রেখা টানতেন; সুতরাং যার রেখা টানা তাঁর রেখা টানার সাথে মিলে যায়, তবে তা সঠিক।) এই হাদিসটির ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে 'সালাত' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (সেটি সত্য কথা, যা জিন দ্রুত ছিনিয়ে নেয় এবং তার বন্ধুর কানে ঢেলে দেয়, অতঃপর সে তাতে একশত মিথ্যা মিশ্রিত করে।) 'ইয়খতাফুহা' শব্দটিতে প্রসিদ্ধ পঠন অনুযায়ী 'তা' বর্ণে ফাতহাহ (যবর) হবে এবং পবিত্র কুরআনেও এভাবেই এসেছে। তবে বিরল একটি ব্যাকরণিক মতে এতে কাসরাহ (যের) হওয়াও সম্ভব। এর অর্থ হলো দ্রুততার সাথে কোনো কিছু ছিনিয়ে নেওয়া বা কবজা করা। আর 'কাযবাহ' শব্দটিতে 'কাফ' বর্ণে ফাতহাহ এবং কাসরাহ উভয়টিই হতে পারে, আর উভয় ক্ষেত্রেই 'যাল' বর্ণটি সাকিন থাকবে। কাজী আইয়ায বলেন, তাদের কেউ কেউ কাসরাহ বা যের হওয়াকে অস্বীকার করেছেন।