‌(পরিচ্ছেদ: সংক্রামক ব্যাধি, কুলক্ষণ, পেঁচা, সফর মাস, নক্ষত্রের প্রভাব এবং অশুভ প্রেতাত্মার কোনো অস্তিত্ব নেই এবং অসুস্থ উটকে যেন সুস্থ উটের সাথে না রাখা হয়)

[২২২০] আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই, সফর মাসের কোনো অশুভত্ব নেই এবং পেঁচার কোনো অশুভ প্রভাব নেই। তখন এক গ্রাম্য আরব বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে সেই উটগুলোর অবস্থা কী যা বালিয়াড়িতে হরিণের মতো স্বচ্ছ ও সুস্থ থাকে, এরপর একটি খুজলিযুক্ত উট এসে সেগুলোর মাঝে প্রবেশ করে সেগুলোকে খুজলিযুক্ত করে দেয়? তিনি বললেন: তাহলে প্রথম উটটিকে কে সংক্রমিত করল?) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই, কুলক্ষণ নেই, সফর মাসের অশুভত্ব নেই এবং পেঁচার কুসংস্কার নেই।

[২২২১] অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে যে, আবু হুরায়রা (রা.) 'কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই' মর্মে হাদিস বর্ণনা করতেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটিও বর্ণনা করতেন যে তিনি বলেছেন: 'অসুস্থ উটকে যেন সুস্থ উটের কাছে আনা না হয়।' এরপর আবু হুরায়রা (রা.) কেবল 'অসুস্থ উটকে যেন সুস্থ উটের কাছে আনা না হয়' হাদিসটি বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থাকেন এবং 'কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই' হাদিসটি বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকেন। তখন লোকেরা এ বিষয়ে তাঁকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করল এবং তারা বলল, 'আমরা তো আপনাকে এই হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি।' কিন্তু তিনি তা স্বীকার করতে চাইলেন না। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনাকারী আবু সালামাহ্ বলেন: আমি জানি না আবু হুরায়রা (রা.) কি তা ভুলে গিয়েছিলেন নাকি দুটি বাণীর একটি অপরটিকে রহিত করে দিয়েছে। অধিকাংশ (জমহুর) উলামায়ে কেরাম বলেন: এই উভয় হাদিসের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধান করা আবশ্যক এবং উভয়টিই সহিহ। তাঁরা বলেন: সামঞ্জস্য বিধানের পদ্ধতি হলো—'কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই' হাদিসটির দ্বারা জাহেলি যুগের সেই ধারণা ও বিশ্বাসকে নাকচ করা উদ্দেশ্য, যেখানে তারা মনে করত রোগ ও ব্যাধি আল্লাহর হুকুম ব্যতিরেকে নিজস্ব প্রকৃতিগত প্রভাবেই সংক্রমিত হয়। পক্ষান্তরে 'আনা যাবে না' সম্পর্কিত হাদিসটি...