فَكَيْفَ إِذَا وَصَفَهَا الرَّجُلُ لِلرِّجَالِ وَالثَّالِثُ أَنَّهُ ظَهَرَ لَهُ مِنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَطَّلِعُ مِنَ النِّسَاءِ وَأَجْسَامِهِنَّ وَعَوْرَاتِهِنَّ عَلَى مَا لَا يَطَّلِعُ عليه كثير من النساء فكيف الرجال لاسيما عَلَى مَا جَاءَ فِي غَيْرِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ وصفها حتى وصف مابين رجليها أى فرجها وحواليه والله أعلم
قَوْلُهُ

[2182] (عَنْ أَسْمَاءَ إِنَّهَا كَانَتْ تَعْلِفُ فَرَسَ زوجها الزبير وتكفيه مؤنته وتسوسه وتدق النو لِنَاضِحِهِ وَتَعْلِفُهُ وَتَسْتَقِي الْمَاءَ وَتَعْجِنُ) هَذَا كُلُّهُ من المعروف والمروآت الَّتِي أَطْبَقَ النَّاسُ عَلَيْهَا وَهُوَ أَنَّ الْمَرْأَةَ تَخْدُمُ زَوْجَهَا بِهَذِهِ الْأُمُورِ الْمَذْكُورَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ الْخَبْزِ وَالطَّبْخِ وَغَسْلِ الثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَكُلُّهُ تَبَرُّعٌ مِنَ الْمَرْأَةِ وَإِحْسَانٌ مِنْهَا إِلَى زَوْجِهَا وحسن معاشرة وفعل معروف معه ولايجب عليها شيء من ذلك بل لوامتنعت مِنْ جَمِيعِ هَذَا لَمْ تَأْثَمْ وَيَلْزَمُهُ هُوَ تَحْصِيلُ هَذِهِ الْأُمُورِ لَهَا وَلَا يَحِلُّ
তবে কেমন হবে যখন একজন পুরুষ পুরুষদের নিকট তার (নারীর) বর্ণনা দেয়? তৃতীয় বিষয়টি হলো, তার থেকে এটি প্রকাশ পেয়েছিল যে সে নারীদের দেহ ও গোপনাঙ্গ সম্পর্কে এমন সব বিষয় পর্যবেক্ষণ করত যা অনেক নারীও করে না, তাহলে পুরুষদের ক্ষেত্রে তো তা আরও সংবেদনশীল। বিশেষত সহীহ মুসলিম ব্যতীত অন্য গ্রন্থে যা বর্ণিত হয়েছে যে, সে এমনভাবে বর্ণনা দিয়েছিল যে এমনকি তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী স্থান অর্থাৎ লজ্জাস্থান এবং তার চারপাশের অংশেরও বিবরণ দিয়েছিল। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
তাঁর বাণী

[২১৮২] (আসমা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর স্বামী যুবাইরের ঘোড়াকে ঘাস-পানি দিতেন, তার দেখাশোনা ও রক্ষণাবেক্ষণ করতেন, পানি বহনকারী উটের জন্য খেজুরের আঁটি চূর্ণ করতেন ও তাকে খাওয়াতেন, পানি সংগ্রহ করতেন এবং আটার খামির তৈরি করতেন) এ সবই ঐসব সদাচার ও মহানুভবতার অন্তর্ভুক্ত যার ওপর মানুষ ঐকমত্য পোষণ করেছে; আর তা হলো স্ত্রী তার স্বামীকে উল্লিখিত বিষয়সমূহ এবং অনুরূপভাবে রুটি বানানো, রান্না করা, কাপড় ধোয়া ও অন্যান্য কাজের মাধ্যমে সেবা করবে। এসবই স্ত্রীর পক্ষ থেকে স্বেচ্ছাপ্রণোদিত কাজ এবং তার স্বামীর প্রতি অনুগ্রহ, উত্তম সাহচর্য ও সদাচরণের বহিঃপ্রকাশ। এর কোনোটিই তার ওপর ওয়াজিব বা আবশ্যক নয়; বরং সে যদি এ সমস্ত কাজ করতে অস্বীকার করে তবে সে গুনাহগার হবে না। বরং স্বামীর জন্যই আবশ্যক হলো তার জন্য এসব কাজের ব্যবস্থা করা এবং এটি বৈধ নয়...

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 164)