(অধ্যায়: কোনো ব্যক্তি আগে যে বৈধ স্থানে অবস্থান গ্রহণ করেছে, সেখান থেকে তাকে সরিয়ে দেওয়া নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে)
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

[২১৭৭] (তোমাদের কেউ যেন কোনো ব্যক্তিকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে দিয়ে নিজে সেখানে না বসে।) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: কিন্তু তোমরা স্থান প্রশস্ত করো এবং গুছিয়ে বসো। অন্য এক বর্ণনায় আছে যে, ইবনে উমর (রা.)-এর জন্য কোনো ব্যক্তি তার মজলিস থেকে উঠে দাঁড়ালে তিনি সেখানে বসতেন না। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: বরং তোমরা স্থান প্রশস্ত করো এবং গুছিয়ে বসো। এই নিষেধাজ্ঞাটি হারামের (অবৈধতার) পরিচায়ক।

[২১৭৮] সুতরাং জুমুআর দিন বা অন্য কোনো দিন, সালাত বা অন্য কোনো উদ্দেশ্যে মসজিদ বা অন্য কোনো বৈধ স্থানে যে ব্যক্তি আগে পৌঁছাবে, সে-ই উক্ত স্থানের অধিক হকদার। এই হাদিসের ভিত্তিতে অন্য কারো জন্য তাকে উঠিয়ে দেওয়া হারাম। তবে আমাদের (শাফেয়ি) বিশেষজ্ঞগণ এর ব্যতিক্রম বলেছেন যে, যদি কেউ মসজিদের নির্দিষ্ট কোনো স্থানে ফতোয়া প্রদানের জন্য অথবা কুরআন তিলাওয়াত বা অন্যান্য শরয়ি ইলম পাঠদানের জন্য অভ্যস্ত হন, তবে তিনিই সেই স্থানের অধিক হকদার। তিনি উপস্থিত হলে অন্য কারো জন্য সেখানে বসা সংগত নয়। একই বিধান প্রযোজ্য হবে ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রেও যে রাস্তা বা বাজারের কোনো স্থানে লেনদেনের উদ্দেশ্যে আগে পৌঁছেছে। আর ইবনে উমরের (রা.) ক্ষেত্রে যে কথাটি বলা হয়েছে যে, কেউ তাঁর জন্য জায়গা ছেড়ে দিলে তিনি সেখানে বসতেন না, এটি—