‌(অধ্যায়: আকস্মিক দৃষ্টিপাত)
তাঁর উক্তি

[২১৫৯] (আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আকস্মিক দৃষ্টিপাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি আমাকে আমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নেওয়ার আদেশ দিলেন) 'আল-ফুতজাহ' শব্দটি 'ফা' বর্ণে পেশ, 'জীম' বর্ণে যবর এবং দীর্ঘস্বরে পঠিত হয়। আবার 'ফা' বর্ণে যবর, 'জীম' বর্ণে সাকিন এবং হ্রস্বস্বরেও পড়া হয় - এই উভয়টিই অভিধানসিদ্ধ রূপ। এর অর্থ হলো 'হঠাৎ' বা 'আকস্মিক'। আর আকস্মিক দৃষ্টিপাতের অর্থ হলো, অনিচ্ছাকৃতভাবে কোনো পরনারীর ওপর দৃষ্টি নিপতিত হওয়া। এমতাবস্থায় প্রথম দৃষ্টির জন্য তার ওপর কোনো গুনাহ নেই। তবে তৎক্ষণাৎ দৃষ্টি সরিয়ে নেওয়া তার ওপর ওয়াজিব। যদি সে তৎক্ষণাৎ দৃষ্টি সরিয়ে নেয়, তবে তার কোনো গুনাহ হবে না। কিন্তু যদি সে দৃষ্টি দীর্ঘস্থায়ী করে, তবে এই হাদীসের কারণে সে গুনাহগার হবে। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দৃষ্টি সরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, আর মহান আল্লাহর বাণী হলো: "মুমিনদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে।" কাযী (আয়ায) বলেন, ওলামায়ে কেরাম বলেছেন যে, এর মধ্যে এই দলীল নিহিত রয়েছে যে, নারীর জন্য পথ চলার সময় তার মুখমণ্ডল আবৃত রাখা ওয়াজিব নয়; বরং এটি তার জন্য একটি মুস্তাহাব সুন্নত। আর পুরুষদের জন্য ওয়াজিব হলো সর্বাবস্থায় তাদের থেকে দৃষ্টি অবনত রাখা, তবে শরয়ি সঠিক উদ্দেশ্য থাকলে ভিন্ন কথা। যেমন: সাক্ষ্য প্রদান, চিকিৎসা, বিয়ের প্রস্তাব দেওয়ার ইচ্ছা, দাসী ক্রয় করা, অথবা ক্রয়-বিক্রয় ও অন্যান্য লেনদেনের ক্ষেত্র এবং অনুরূপ বিষয়সমূহ। তবে এসব ক্ষেত্রেও শুধুমাত্র প্রয়োজনের পরিমাণ দৃষ্টিপাত করা বৈধ, তার অতিরিক্ত নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।