মাহদী সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এটি হামযার ফাতহা (জবর) সহকারে। ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল এটিই বলেছেন। আর আবদুর রাজ্জাক ও ওয়াকী এটি যম্মাহ (পেশ) সহকারে বলেছেন এবং এটিই সঠিক। তাঁর নাম মালেক ইবনে আবু রাবিয়াহ। তাঁরা বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই নবজাতকের নাম ‘মুনযির’ রাখার কারণ হলো তাঁর পিতার চাচাতো ভাই মুনযির ইবনে আমর বির-এ-মাউনায় শহীদ হয়েছিলেন এবং তিনি তাঁদের আমীর ছিলেন। তাই বলা হয় যে, তাঁকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হিসেবে এই নাম রাখা হয়েছে। তাঁর উক্তি (অতঃপর তারা তাকে ফিরিয়ে দিল), অর্থাৎ তারা তাকে ফেরত দিল ও সরিয়ে নিল। সহীহ মুসলিমের সকল পাণ্ডুলিপিতে এটি আলিফ সহকারে ‘ফাকলাবুহু’ হিসেবে এসেছে। তবে অধিকাংশ ভাষাবিদ, বিরল শব্দ বিশারদ এবং হাদীস ব্যাখ্যাকারগণ এটি অস্বীকার করেছেন। তাঁরা বলেন, সঠিক হলো আলিফ বিলুপ্ত করে ‘ফাকালাবুহু’। তাঁরা বলেন, ‘আমি শিশুটিকে বা বস্তুটিকে ফিরিয়ে দিলাম’ অর্থে ‘কালাবতু’ বলা হয়, ‘আকলাবতু’ বলা হয় না। তবে ‘আত-তাহরীর’ গ্রন্থের লেখক উল্লেখ করেছেন যে, আলিফ সহকারে ‘আকলাবুহু’ বলা একটি বিরল উপভাষা। তিনি একে একটি ভাষাগত রীতি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
তাঁর উক্তি (অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সচেতন হলেন), অর্থাৎ তিনি যে ব্যস্ততা বা চিন্তার মধ্যে ছিলেন তা থেকে সজাগ হলেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(পরিচ্ছেদ: যার সন্তান হয়নি তার উপনাম রাখা এবং শিশুর উপনাম রাখার বৈধতা)
তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী ছিলেন। আমার এক ভাই ছিল যাকে আবু উমায়ের বলা হতো। আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন যে, সে তখন দুধ ছাড়ানো শিশু ছিল। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আসতেন এবং তাকে দেখতেন, তখন বলতেন: হে আবু উমায়ের! নুগায়ের (একটি ছোট পাখি) কী করল? সে সেটি নিয়ে খেলা করত)।