নুগায়র শব্দটি নূন বর্ণের পেশ যোগে ‘নুগার’ (নূন বর্ণের পেশ এবং গাইন বর্ণের জবর যোগে) শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ। এটি একটি ছোট পাখি, যার বহুবচন হলো নিগরান। ফাতীম শব্দটি মাফতুম (দুধ ছাড়ানো শিশু) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। এই হাদীসে অত্যন্ত অধিক সংখ্যক শিক্ষা ও উপকারিতা রয়েছে। তার মধ্যে কয়েকটি হলো: যার সন্তান নেই তাকে উপনামে (কুনিয়া) ডাকা এবং শিশুর উপনাম রাখা বৈধ; এটি মিথ্যার অন্তর্ভুক্ত নয়। গুনাহ নেই এমন বিষয়ে কৌতুক করা বৈধ। কিছু নামকে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দে রূপান্তর করা বৈধ। শিশুর জন্য চড়ুই জাতীয় ছোট পাখির সাথে খেলা করা বৈধ এবং অভিভাবকের পক্ষ থেকে তাকে তার সুযোগ দেওয়াও বৈধ। কৃত্রিমতা বর্জিত সুন্দর অন্ত্যমিলযুক্ত কথা বলা বৈধ। শিশুদের সাথে কোমল আচরণ ও তাদের সাথে হৃদ্যতা বজায় রাখা এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মহান চরিত্র, শ্রেষ্ঠ গুণাবলী, বিনয় এবং আত্মীয়-স্বজনদের সাথে সাক্ষাতের বিষয়টিও এখানে ফুটে উঠেছে; কারণ আবু উমায়েরের মাতা উম্মে সুলাইম ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাহরাম আত্মীয়, যা ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। কোনো কোনো মালিকি আলিম এই হাদীস থেকে মদীনার হারামে (পবিত্র এলাকা) শিকার করা বৈধ হওয়ার দলিল দিয়েছেন; কিন্তু এতে এমন কোনো দলিল নেই। কারণ হাদীসটিতে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে এমন কোনো উল্লেখ নেই যে, সেটি মদীনার হারামের ভূখণ্ড ছিল। অথচ হজ্জ অধ্যায়ে মদীনার হারামে শিকার করা নিষিদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে অনেকগুলো স্পষ্ট ও সহীহ হাদীস অতিবাহিত হয়েছে। সুতরাং এ জাতীয় দলিলের মাধ্যমে সেই সব স্পষ্ট হাদীস পরিত্যাগ করা বা সেগুলোর সাথে এর বিরোধিতা করা সঙ্গত নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(নিজের সন্তান নয় এমন কাউকে 'হে আমার পুত্র' বলার বৈধতা এবং হৃদ্যতা ও স্নেহ প্রকাশের উদ্দেশ্যে এটি মুস্তাহাব হওয়ার পরিচ্ছেদ)
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর প্রতি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উক্তি:

[2151] (হে আমার পুত্র; এবং মুগিরার ক্ষেত্রে ছিল: হে আমার ছোট বৎস)। এখানে শব্দটি ইয়া বর্ণের ওপর তাশদীদসহ জবর অথবা জের যোগে পঠিত হয়। প্রসিদ্ধ সাত কিরাতের ইমামগণ উভয়ভাবেই পড়েছেন; তবে অধিকাংশ ইমাম জের যোগে এবং কেউ কেউ সুকুন দিয়ে পড়েছেন। এই দুটি হাদীসে নিজের সন্তান নয় এমন ছোট কাউকে ‘হে আমার পুত্র’ বা ‘হে আমার ছোট বৎস’ কিংবা ‘হে আমার সন্তান’ বলা বৈধ হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়। এর অর্থ হলো তার প্রতি মমতা প্রকাশ করা এবং এটা বোঝানো যে, ‘স্নেহের ক্ষেত্রে তুমি আমার কাছে আমার সন্তানের মর্যাদায়’। একইভাবে সমবয়সী কাউকে ‘হে আমার ভাই’ বলা যায়। যদি এর উদ্দেশ্য হৃদ্যতা ও মমতা প্রকাশ হয়, তবে তা মুস্তাহাব; যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছেন। তাঁর উক্তি...