বৃক্ষ এবং এই জাতীয় প্রাণহীন বস্তুসমূহের প্রতিকৃতি তৈরি করা এবং এর মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করা হারাম নয়। ফলবান বৃক্ষ হোক বা অন্য কোনো বৃক্ষ, উভয়ই এর অন্তর্ভুক্ত। মুজাহিদ (রহ.) ব্যতীত এটিই সকল আলিমের অভিমত। মুজাহিদ (রহ.) ফলবান বৃক্ষের প্রতিকৃতি তৈরি করাকে মাকরূহ সাব্যস্ত করেছেন। কাজী (আয়াজ) বলেন, মুজাহিদ ছাড়া অন্য কেউ এই মত পোষণ করেননি। মুজাহিদ মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন: "তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে, যে আমার সৃষ্টির সদৃশ কিছু সৃষ্টি করতে চায়?" জমহুর (সংখ্যাগরিষ্ঠ) ওলামায়ে কেরাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীর মাধ্যমে দলিল দিয়েছেন: "তাদেরকে বলা হবে, তোমরা যা সৃষ্টি করেছ তাতে প্রাণ সঞ্চার করো।" অর্থাৎ, তোমরা যেহেতু (সৃষ্টির ক্ষেত্রে) সাদৃশ্য অবলম্বন করেছ, তাই এখন একে প্রাণবিশিষ্ট জীবে পরিণত করো। আর এর উপরেই "তার চেয়ে বড় জালেম আর কে..." এই বর্ণনাটি নির্ভরশীল। কিতাবে বর্ণিত ইবনে আব্বাস (রা.)-এর হাদিসটিও একে সমর্থন করে যে, "যদি তোমাকে করতেই হয়, তবে বৃক্ষ এবং যা প্রাণহীন তার প্রতিকৃতি তৈরি করো।" আর "কঠোরতম শাস্তি" সংক্রান্ত বর্ণনার ক্ষেত্রে বলা হয়েছে যে, এটি ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে ইবাদত বা উপাসনার উদ্দেশ্যে প্রতিকৃতি তৈরি করে, যেমন মূর্তিনির্মাতা ও এই জাতীয় ব্যক্তিবর্গ। এমন ব্যক্তি কাফের এবং তার শাস্তিই হবে কঠোরতম। আরও বলা হয়েছে যে, এটি ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে হাদিসে বর্ণিত মহান আল্লাহর সৃষ্টির সাথে সাদৃশ্য অবলম্বনের উদ্দেশ্য পোষণ করে এবং এই বিশ্বাস লালন করে। এমন ব্যক্তিও কাফের, তার জন্য কাফেরদের ন্যায় কঠোরতম আজাব রয়েছে এবং তার কুফরির ভয়াবহতা অনুযায়ী আজাব বৃদ্ধি পাবে। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি ইবাদত বা সাদৃশ্য অবলম্বনের উদ্দেশ্য ছাড়াই এটি করবে, সে ফাসিক এবং কবিরা গুনাহগার হিসেবে গণ্য হবে, তবে অন্যান্য গুনাহের মতো এর কারণে সে কাফের হয়ে যাবে না।

[২১১১] আর মহান আল্লাহর বাণী— "তবে তারা যেন একটি অণু অথবা একটি শস্যদানা কিংবা একটি যব সৃষ্টি করে"—এখানে 'জাররাহ' (অণু) শব্দটি 'জাল' বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং 'রা' বর্ণে তাশদিদ সহযোগে উচ্চারিত হবে। এর অর্থ হলো—তারা যেন এমন একটি অণু সৃষ্টি করে যার মধ্যে প্রাণ থাকবে এবং যা মহান আল্লাহর সৃষ্টি এই অণুটির মতো নিজের ইচ্ছায় চলাফেরা করতে পারবে। একইভাবে একটি গম বা যবের দানা সৃষ্টি করার অর্থ হলো—তারা যেন এমন একটি দানা তৈরি করে যাতে স্বাদ থাকবে, যা খাওয়া যাবে, বপন করা যাবে এবং তা থেকে অঙ্কুরোদগম হবে; অর্থাৎ মহান আল্লাহর সৃষ্টি করা গম, যব বা এই জাতীয় শস্যদানার মধ্যে যা কিছু বিদ্যমান থাকে, তার সবটুকুই এতে থাকতে হবে। আর এটি পূর্বের মতোই মূলত একটি 'অক্ষমতা প্রকাশকারী নির্দেশ' (আমরুত তাজীজ)। আল্লাহই ভালো জানেন।