টাখনু পর্যন্ত যা থাকে তাতে কোনো অপছন্দনীয়তা নেই। তবে যা টাখনুর নিচে ঝুলে যায় তা নিষিদ্ধ। যদি তা অহংকারের বশবর্তী হয়ে হয় তবে তা হারাম পর্যায়ের নিষিদ্ধ, অন্যথায় তা অপছন্দনীয় (মাকরূহে তানজিহি)। আর টাখনুর নিচের অংশ জাহান্নামে যাওয়ার ব্যাপারে যে নিঃশর্ত (মুতলাক) হাদিসগুলো রয়েছে, তার দ্বারা উদ্দেশ্য হলো অহংকারের সাথে পরিধান করা। কেননা সাধারণ ও নিঃশর্ত বক্তব্যকে শর্তযুক্ত (মুকাইয়াদ) বর্ণনার আলোকে ব্যাখ্যা করা আবশ্যক। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। কাজি বলেন, ওলামায়ে কেরাম বলেছেন: মোদ্দাকথা হলো, পোশাকে দৈর্ঘ্য ও প্রস্থের দিক থেকে প্রয়োজন ও প্রচলিত প্রথার অতিরিক্ত সবকিছুই অপছন্দনীয়। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। তাঁর উক্তি (মাসসা বিন ইয়ান্নাক): এটি নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ফাতহা (যবর) যুক্ত 'ইয়া', এরপর তাশদীদযুক্ত 'নুন' এবং শেষে 'ক্বফ' সহযোগে গঠিত; এটি গায়রে মুনসারিফ। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।

‌‌(পরিচ্ছেদ: নিজের পোশাক নিয়ে মুগ্ধ হয়ে সদম্ভে চলাফেরা করা হারাম)

[২০৮৮] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (এক ব্যক্তি যখন তার লম্বা চুলের গুচ্ছ এবং চাদর জোড়া নিয়ে গর্বিত অবস্থায় পথ চলছিল, হঠাৎ তাকে ভূগর্ভে ধসিয়ে দেওয়া হলো এবং সে কিয়ামত পর্যন্ত সেখানে ধসে যেতে থাকবে)