সহিহ হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, ইসবাল (কাপড় ঝুলিয়ে পরা) ইজার (তহবন্দ), জামা ও পাগড়ির ক্ষেত্রে হয়ে থাকে। আর অহংকারবশত টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলিয়ে পরা বৈধ নয়; তবে যদি অহংকার ব্যতীত অন্য কোনো কারণে হয় তবে তা মাকরূহ। হাদিসসমূহের বাহ্যিক পাঠে কাপড় টেনে চলাকে অহংকারের সাথে শর্তযুক্ত করা হয়েছে, যা নির্দেশ করে যে হারামের বিধানটি অহংকারের সাথে সুনির্দিষ্ট। আমরা যেমনটি উল্লেখ করেছি, ইমাম শাফেয়ীও এই পার্থক্যের ওপর সুস্পষ্ট বক্তব্য প্রদান করেছেন। ওলামায়ে কেরাম নারীদের জন্য কাপড় ঝুলিয়ে পরার বৈধতার ব্যাপারে ঐক্যমত পোষণ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহিহ সূত্রে প্রমাণিত যে, তিনি নারীদের কাপড়ের আঁচল এক হাত পরিমাণ ঝুলিয়ে রাখার অনুমতি দিয়েছেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আর জামা ও ইজারের প্রান্তভাগ কতটুকু পর্যন্ত নামানো মুস্তাহাব, তা হলো দুই নলার মধ্যভাগ পর্যন্ত; যেমনটি ইবনে উমরের উল্লিখিত হাদিসে রয়েছে। আর আবু সাঈদের হাদিসে এসেছে: 'মুমিনের ইজার হলো নলার অর্ধেক পর্যন্ত, এর থেকে টাখনুর মধ্যবর্তী অংশে কোনো দোষ নেই; তবে এর নিচে যা যাবে তা জাহান্নামে।' সুতরাং মুস্তাহাব হলো নলার অর্ধেক পর্যন্ত এবং জায়েজ হলো...