أَهْلُ اللُّغَةِ هُوَ النَّضِيجُ مِنْ ثَمَرِ الْأَرَاكِ وَمَرُّ الظَّهْرَانِ عَلَى دُونِ مَرْحَلَةٍ مِنْ مَكَّةَ مَعْرُوفٌ سَبَقَ بَيَانُهُ وَهُوَ بِفَتْحِ الظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ وَإِسْكَانِ الْهَاءِ وَفِيهِ فَضِيلَةُ رِعَايَةِ الْغَنَمِ قَالُوا وَالْحِكْمَةُ فِي رِعَايَةِ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ لَهَا لِيَأْخُذُوا أَنْفُسَهُمْ بِالتَّوَاضُعِ وَتَصْفَى قُلُوبُهُمْ بِالْخَلْوَةِ وَيَتَرَقَّوْا مِنْ سِيَاسَتِهَا بِالنَّصِيحَةِ إِلَى سِيَاسَةِ أُمَمِهِمْ بِالْهِدَايَةِ وَالشَّفَقَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بَاب فَضِيلَةِ الْخَلِّ وَالتَّأَدُّمِ بِهِ

[2051] فِيهِ حَدِيثُ عَائِشَةَ رضي الله عنها (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نِعْمَ الْإِدَامُ أَوِ الْأُدُمُ الْخَلُّ) وفى رواية نعم الأدم بلاشك

[2052] وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ أَهْلَهُ الْأُدُمَ فقالوا ما عندنا إلاخل فَدَعَا بِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ بِهِ وَيَقُولُ نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ وَذَكَرَهُ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى بِزِيَادَةٍ فِي الْحَدِيثِ فَضِيلَةُ الْخَلِّ وَأَنَّهُ يُسَمَّى أُدُمًا وَأَنَّهُ أُدُمٌ فَاضِلٌ جَيِّدٌ قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ الادام
ভাষাবিদদের মতে, এটি আরাক বৃক্ষের পরিপক্ব ফল। আর ‘মাররুজ জাহরান’ মক্কা থেকে এক মনজিলেরও কম দূরত্বের একটি সুপরিচিত স্থান, যার বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। শব্দটি ‘জা’ বর্ণে ফাতহাহ এবং ‘হা’ বর্ণে সুকুন যোগে গঠিত। এতে বকরি চরানোর ফজিলত বর্ণিত হয়েছে। উলামায়ে কেরাম বলেছেন, নবীগণের (তাঁদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) বকরি চরানোর মাঝে হিকমত বা প্রজ্ঞা এই যে, যেন তাঁরা বিনয় অর্জন করতে পারেন এবং নির্জনতা অবলম্বনের মাধ্যমে তাঁদের অন্তর পরিশুদ্ধ হয়; আর বকরির দেখাশোনার অভিজ্ঞতা ও উপদেশের মাধ্যমে তাঁরা যেন পরবর্তীকালে হেদায়েত ও মমত্ববোধ নিয়ে স্বীয় উম্মত পরিচালনার স্তরে উন্নীত হতে পারেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। পরিচ্ছেদ: সিরকার ফজিলত এবং তা সালন হিসেবে গ্রহণ করা।

[২০৫১] এতে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণিত হাদিস রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, “সিরকা কতই না চমৎকার সালন!” অন্য এক বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই ‘কতই না চমৎকার সালন’ শব্দগুলো এসেছে।

[২০৫২] জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পরিবারের নিকট সালন চাইলেন। তাঁরা বললেন, আমাদের কাছে সিরকা ছাড়া আর কিছু নেই। তখন তিনি তা-ই চাইলেন এবং তা দিয়ে খেতে শুরু করলেন। তিনি বলছিলেন, “সিরকা কতই না চমৎকার সালন!” এটি অন্যান্য সূত্রেও অতিরিক্ত বিবরণে বর্ণিত হয়েছে। হাদিসটিতে সিরকার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে এবং একে ‘ইদাম’ বা সালন হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। এটি একটি উত্তম ও উৎকৃষ্ট সালন। ভাষাবিদগণ বলেছেন, ‘ইদাম’ হলো...

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 6)