(পাত্রের চারপাশ থেকে। সেদিন থেকে আমি কদু পছন্দ করতে শুরু করি।) অন্য এক বর্ণনায় আনাস (রা.) বলেন, যখন আমি এটি দেখলাম, আমি তা তাঁর (রাসূলুল্লাহর) দিকে সরিয়ে দিতে লাগলাম এবং নিজে তা খেলাম না। অন্য এক বর্ণনায় আনাস (রা.) বলেন, এরপর থেকে যখনই আমার জন্য খাবার তৈরি করা হতো এবং তাতে কদু দেওয়ার সুযোগ থাকতো, আমি অবশ্যই তাতে কদু যুক্ত করতাম। এর মধ্যে বেশ কিছু শিক্ষা ও উপকারিতা রয়েছে, যার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হলো: দাওয়াত কবুল করা, দর্জির উপার্জনকে বৈধ ঘোষণা করা, ঝোল বা সুরুয়া পান করা বৈধ হওয়া এবং কদু খাওয়ার ফজিলত। আরও প্রতীয়মান হয় যে, কদু পছন্দ করা মুস্তাহাব এবং একইভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা কিছু পছন্দ করতেন, সে সবকিছু পছন্দ করা মুস্তাহাব এবং তা অর্জনে সচেষ্ট হওয়াও বাঞ্ছনীয়। দস্তরখানে বসা ব্যক্তিদের জন্য একে অপরকে অগ্রাধিকার প্রদান করা মুস্তাহাব, যদি খাবারের মালিক এতে অসন্তুষ্ট না হন। আর পাত্রের চারপাশ থেকে কদু খুঁজে খাওয়ার বিষয়টি দুটি ব্যাখ্যার অবকাশ রাখে: প্রথমত, এটি পাত্রের তাঁর নিজস্ব দিক বা পাশ থেকে ছিল, পাত্রের চারপাশ থেকে নয়; কারণ মানুষকে তার সামনের অংশ থেকে খাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। দ্বিতীয়ত, এটি পাত্রের সকল দিক থেকেই হতে পারে। মূলত (অন্যের দিক থেকে খাওয়া) নিষেধ করা হয়েছে এই জন্য যাতে সহভোজী ব্যক্তি এতে ঘৃণা বোধ না করেন; কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষেত্রে কেউ ঘৃণা বোধ করতেন না, বরং তাঁরা তাঁর পবিত্র নিদর্শনের মাধ্যমে বরকত হাসিল করতেন। সাহাবীগণ তাঁর থুথু ও শ্লেষ্মা দিয়েও বরকত গ্রহণ করতেন এবং তা নিজেদের মুখমণ্ডলে মর্দন করতেন। তাঁদের কেউ কেউ তাঁর প্রস্রাব পান করেছেন এবং কেউ তাঁর রক্ত পান করেছেন। এছাড়াও তাঁর সুমহান নিদর্শনের প্রতি সাহাবীগণের গভীর অনুরাগের এমন আরও অনেক প্রসিদ্ধ বিষয় রয়েছে, যেগুলোর ক্ষেত্রে অন্য কেউ তাঁর সমকক্ষ নয়। আর কদু...