النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ لَيْلَةَ أسرى به بايلياءبقدحين مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ) قَوْلُهُ بِإِيلِيَاءَ هُوَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ وَهُوَ بِالْمَدِّ وَيُقَالُ بالقصر ويقال إلياء بحذف الياء الأولى وقدسبق بَيَانُهُ وَفِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ أُتِيَ بقدحين فقيل له اخترأيهما شِئْتَ كَمَا جَاءَ مُصَرَّحًا بِهِ فِي الْبُخَارِيِّ وَقَدْ ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ فَأَلْهَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى اخْتِيَارَ اللَّبَنِ لِمَا أَرَادَهُ سبحانه وتعالى مِنْ تَوْفِيقِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَاللُّطْفِ بِهَا فَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ وَقَوْلُ جِبْرِيلَ عليه السلام أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ قِيلَ فِي مَعْنَاهُ أَقْوَالٌ الْمُخْتَارُ مِنْهَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعْلَمَ جِبْرِيلَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِنِ اخْتَارَ اللَّبَنَ كَانَ كَذَا وَإِنِ اخْتَارَ الْخَمْرَ كَانَ كَذَا وَأَمَّا الْفِطْرَةُ فَالْمُرَادُ بِهَا هُنَا الْإِسْلَامُ وَالِاسْتِقَامَةُ وَقَدْ
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসরা বা নৈশভ্রমণের রাতে ঈলিয়াতে (জেরুজালেমে) মদ ও দুধের দুটি পাত্র প্রদান করা হয়। তিনি সে দুটির দিকে দৃষ্টিপাত করলেন এবং দুধ গ্রহণ করলেন। তখন জিবরাঈল (আ.) তাকে বললেন, "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আপনাকে ফিতরাত বা স্বভাবধর্মের দিশা দিয়েছেন। আপনি যদি মদ গ্রহণ করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হতো।" তাঁর উক্তি 'ঈলিয়াতে'—এর অর্থ হলো বায়তুল মাকদিস। শব্দটি দীর্ঘায়িত স্বর (মাদ) এবং হ্রস্ব স্বর (কাসর)—উভয়ভাবেই উচ্চারিত হয়। আবার প্রথম 'ইয়া' বর্জন করে 'ইলিয়া'ও বলা হয়; যার বিস্তারিত বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এই বর্ণনায় একটি অংশ উহ্য রয়েছে, যার মর্মার্থ হলো—তার সামনে দুটি পাত্র পেশ করা হলো এবং তাকে বলা হলো, "আপনি আপনার ইচ্ছামতো যেকোনো একটি পছন্দ করুন"; যেমনটি ইমাম বুখারী স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিমও তাঁর কিতাবুল ঈমানের শুরুতেই এটি উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ তাআলা এই উম্মতের প্রতি অনুগ্রহ ও তাদের সঠিক পথে পরিচালনার ইচ্ছা করেছিলেন বলেই নবীজিকে দুধ বেছে নেওয়ার ইলহাম বা ঐশী প্রেরণা দান করেছিলেন। সুতরাং সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ কেবল আল্লাহরই প্রাপ্য। জিবরাঈল (আ.)-এর উক্তি—"আপনি ফিতরাত লাভ করেছেন"—এর অর্থ সম্পর্কে একাধিক মত বর্ণিত হয়েছে। এর মধ্যে গ্রহণযোগ্য মতটি হলো, আল্লাহ তাআলা জিবরাঈলকে অবহিত করেছিলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি দুধ বেছে নেন তবে ফলাফল এমন হবে, আর যদি মদ বেছে নেন তবে ফলাফল তেমন হবে। আর এখানে 'ফিতরাত' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ইসলাম ও সত্য পথের ওপর অবিচল থাকা। এবং...

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 181)