ইসলামের প্রাথমিক যুগে এই পাত্রগুলোতে নবীজ (পানীয়) তৈরি করা নিষিদ্ধ ছিল এই আশঙ্কায় যে, এগুলোর ঘনত্বের কারণে তাতে পানীয় মাদক হয়ে যেতে পারে এবং তা আমাদের অগোচরেই থেকে যাবে, ফলে এর আর্থিক মূল্য নষ্ট হবে। অনেক সময় মানুষ একে মাদক নয় ভেবে পান করে ফেলতে পারে, অথচ সে প্রকৃতপক্ষে মাদকই পান করবে। তখন মাদকের বৈধতার যুগ নিকটবর্তী ছিল। অতঃপর যখন দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হলো এবং মাদকের অবৈধতা প্রসিদ্ধি লাভ করল এবং মানুষের হৃদয়ে তা বদ্ধমূল হলো, তখন সেই নিষেধাজ্ঞা রহিত করা হলো এবং তাদের জন্য সকল প্রকার পাত্রে নবীজ তৈরির অনুমতি দেওয়া হলো, তবে শর্ত হলো তোমরা কোনো মাদক পান করবে না। এই হাদীসগুলোর শেষে বর্ণিত বুরাইদাহ (রাযি.)-এর হাদীসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীটি সুস্পষ্ট: "আমি তোমাদেরকে চামড়ার মশক ব্যতীত অন্য পাত্রে নবীজ তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা সকল পাত্রেই পান করো, তবে খবরদার! কোনো মাদক পান করো না।"

নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামী বর্ণিত হাদীসে তাঁর বাণী: "আমি তোমাদেরকে দুব্বা (শুকনো কদু), হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র), নাকীর (কাষ্ঠখণ্ড খোদাই করা পাত্র) এবং মুকাইয়ার (আলকাতরা মাখানো পাত্র) থেকে নিষেধ করছি।" আর 'হানতাম' হলো 'আল-মাজাদাতুল মাজবূবাহ' (মুখ কেটে ফেলা বড় মশক)। আমাদের অঞ্চলের সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই বর্ণিত আছে: 'হানতাম হলো মুখ কাটা মশক'। কাযী (আইয়াদ) সহীহ মুসলিমের অধিকাংশ বর্ণনাকারী এবং অধিকাংশ পাণ্ডুলিপি থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'হানতাম এবং মুখ কাটা মশক' এভাবে (সংযোজক অব্যয়সহ) এসেছে। তিনি আরও বলেন, এটিই সঠিক, আর প্রথমটি হলো শব্দ পরিবর্তন ও ভ্রম। তিনি বলেন, ইমাম নাসায়ীও এভাবেই উল্লেখ করেছেন: 'হানতাম এবং মুখ কাটা মশক থেকে'। সুনানে আবু দাউদে বর্ণিত হয়েছে: 'হানতাম, দুব্বা এবং মুখ কাটা মশক'।

তিনি বলেন, আমরা এই সকল কিতাবে 'আল-মাজবূবাহ' শব্দটি 'জীম' এবং দুইবার 'বা' অক্ষরের মাধ্যমে নিশ্চিত করেছি। তিনি বলেন, কেউ কেউ একে 'আল-মাখনূসাহ' ('খা' বর্ণ, অতঃপর 'নূন' এবং 'ওয়াও'-এর পর 'সা' দিয়ে) বর্ণনা করেছেন। মনে হয় তারা একে অন্য হাদীসে বর্ণিত মশকের মুখ উল্টিয়ে পান করা (ইখতিনাছ) থেকে গ্রহণ করেছেন। তবে এই বর্ণনাটি ধর্তব্য নয়, বরং প্রথমটিই সঠিক যে এটি 'জীম' দিয়ে হবে। ইবরাহীম আল-হারবী এবং সাবিত বলেন, এটি এমন পাত্র যার উপরিভাগ কেটে ফেলা হয়েছে ফলে তা বড় জালার আকৃতি ধারণ করেছে। মূলত 'জাব্ব' অর্থ হলো কেটে ফেলা। কেউ কেউ বলেন, এটি এমন পাত্র যার উপরিভাগ কাটা এবং নিচের দিকে কোনো নির্গমন পথ নেই যা দিয়ে পানীয় শ্বাস নিতে পারে, ফলে এর পানীয় মাদক হয়ে যায় অথচ টের পাওয়া যায় না। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "তবে তুমি তোমার মশকে পান করো এবং এর মুখ বেঁধে রাখো" ।