এটি তাদের উদ্ভাবনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। এতে ইলম (জ্ঞান) লিপিবদ্ধ করার বৈধতা প্রমাণিত হয়, যার ওপর বর্তমানে ইজমা (ঐক্যমত) প্রতিষ্ঠিত। আমরা ইতিপূর্বে বিভিন্ন স্থানে এ বিষয়টি আলোচনা করেছি। তাঁর উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জন্য বিশেষ এমন কিছু নির্দিষ্ট করেননি যা তিনি সকল মানুষের জন্য সাধারণ করেননি, কেবল আমার তলোয়ারের কোষের মধ্যে যা আছে তা ব্যতীত।" এখানে 'কাফফাতান' শব্দটি এভাবেই 'হাল' (অবস্থা) হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তবে অনেক গ্রন্থকারের কিতাবে এর যে ব্যবহার মুদাফ (সম্বন্ধযুক্ত) হিসেবে বা মারিফা (নির্দিষ্টবাচক) হিসেবে পাওয়া যায়—যেমন তাদের উক্তি: "এটি সকল ওলামার বক্তব্য" অথবা "সর্বসাধারণের মাজহাব"—তা ভুল হিসেবে গণ্য এবং এটি সাধারণ মানুষের ভাষাগত বিচ্যুতি ও বিকৃতির অন্তর্ভুক্ত। তাঁর উক্তি 'কিরাবু সাইফি' (তলোয়ারের কোষ); এটি 'কাফ' বর্ণে কাসরা (জের) যোগে উচ্চারিত হবে। এটি চামড়ার তৈরি এমন একটি আধার যা সাধারণ থলির চেয়ে সূক্ষ্মতর, যার ভেতরে খাপসহ তলোয়ার এবং অন্যান্য হালকা সরঞ্জামাদি রাখা হয়। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।