'তা' অক্ষরকে 'দাল' অক্ষরের সাথে ইদগাম করার মাধ্যমে। ইমাম বায়হাকী এবং আমাদের অন্যান্য সঙ্গী ও অপরাপর আলেমগণ বলেছেন যে, এটি উকবাহ ইবনে আমিরের জন্য একটি বিশেষ ছাড় বা অনুমতি (রুখসত) ছিল, যেমনটি ইতিপূর্বে উল্লিখিত বারা ইবনে আযিবের হাদীসে আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ারের জন্য বিশেষ ছাড়ের কথা বর্ণিত হয়েছে। ইমাম বায়হাকী বলেন, আমরা তা লায়স ইবনে সা'দের সূত্রে বর্ণনা করেছি। অতঃপর তিনি উকবাহ ইবনে আমির (রা.) থেকে সহীহ সনদে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে সাহাবীদের মাঝে বণ্টনের জন্য কিছু ছাগল দান করলেন। বণ্টনের পর একটি এক বছর বয়সী ছাগল (আতূদ) অবশিষ্ট রয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "তুমিই এটি কুরবানী করো, তবে তোমার পর আর কারো জন্য এমন বিশেষ অনুমতি নেই।" বায়হাকী বলেন: যায়দ ইবনে খালিদ (রা.) থেকে আমরা যা বর্ণনা করেছি, সেটিও এই অর্থেই গ্রহণ করা হবে। যায়দ (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাহাবীদের মাঝে ছাগল বণ্টন করলেন এবং আমাকে একটি 'জাযা' পর্যায়ের এক বছর বয়সী ছাগল (আতূদ) দিলেন। তিনি বললেন: "এটি কুরবানী করো।" আমি বললাম: এটি তো ছাগল ছানা (জাযা), আমি কি এটি কুরবানী করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এটি কুরবানী করো।" সুতরাং আমি তা কুরবানী করলাম। এটি ইমাম বায়হাকীর বক্তব্য। আর এই হাদীসটি ইমাম আবু দাউদ একটি উত্তম ও গ্রহণযোগ্য (জায়্যিদ হাসান) সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনায় 'ছাগল হতে' (মিনাল মা'য) কথাটি নেই, তবে 'আতূদ' শব্দ দ্বারা তা স্পষ্টভাবে বোঝা যায়। ইমাম বায়হাকী ও অন্যান্যরা যে ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন সেটিই সুনির্ধারিত। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। তাঁর উক্তি: (ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, বা'জাহ থেকে)—এটি এক নুকতাযুক্ত 'বা' বর্ণে ফাতহা যোগে উচ্চারিত হবে।

‌‌(অনুচ্ছেদ: কুরবানী মুস্তাহাব হওয়া, প্রতিনিধি নিয়োগ না করে সরাসরি নিজে যবেহ করা, এবং বিসমিল্লাহ ও তাকবীর পাঠ করা)

[১৯৬৬] তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সাদা-কালো বর্ণের শিংযুক্ত দুম্বা কুরবানী করলেন, তিনি নিজ হাতে সেগুলো যবেহ করলেন, বিসমিল্লাহ ও তাকবীর পড়লেন এবং তাঁর পা রাখলেন...)