যারা "অর্ধ মাস" বলেছেন, তাদের উদ্দেশ্য হলো তারা সেই সময়কাল পর্যন্ত তা তাজা অবস্থায় খেয়েছেন; আর যারা "এক মাস" বলেছেন, তাদের উদ্দেশ্য হলো তারা তা রোদে শুকিয়ে শুঁটকি করেছিলেন এবং মাসের বাকি সময় শুঁটকি হিসেবে খেয়েছিলেন। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

তাঁর বক্তব্য (সীফ আল-বাহর): এটি 'সীন' বর্ণে কাসরা (জের) এবং এর নিচের দুই নুক্তাবিশিষ্ট বর্ণে (ইয়া) সুকুন সহযোগে গঠিত। এর অর্থ হলো সমুদ্র উপকূল, যেমনটি এর পূর্ববর্তী দুই বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর বক্তব্য (হাজ্জাজ ইবনুল শায়ির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং এই সনদে উল্লেখ করেছেন যে, আবুল মুনযির আল-কাযযায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন): আমাদের অঞ্চলের পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি 'কাফ' বর্ণযোগে "আল-কাযযায" হিসেবে রয়েছে। তবে অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এটি 'বা' বর্ণযোগে "আল-বাযযায" হিসেবে পাওয়া যায়। আল-কাদিও এ বিষয়ে বর্ণনাকারীদের মতভেদ উল্লেখ করেছেন। 'কাফ' বর্ণযোগে পাঠটিই অধিক প্রসিদ্ধ, যা সামআনী তাঁর 'আল-আনসাব' গ্রন্থে এবং অন্যান্য বিশেষজ্ঞগণ উল্লেখ করেছেন। খালাফ আল-ওয়াসিতী তাঁর 'আল-আতরাফ' গ্রন্থে ইমাম মুসলিমের বর্ণনা সূত্রে এটি 'বা' বর্ণযোগে উল্লেখ করেছেন, তবে সেখানে সংশয়ের চিহ্ন (তাদবীব) রয়েছে। তাই সম্ভবত উভয় রূপেই এটি বলা হয়ে থাকে; অর্থাৎ আল-কাযযায-ই আল-বাযযায। আর এই আবুল মুনযিরের নাম হলো ইসমাইল ইবনে হুসাইন ইবনুল মুসান্না; ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁকে এ নামেই অভিহিত করেছেন, যা ইবনে আবি হাতিম তাঁর গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে জমহুর (অধিকাংশ) বিশেষজ্ঞের মতে তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে উমর। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অত্যন্ত সত্যবাদী। ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর থেকে হাদীস লিখে নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি ইমাম মুসলিমের একক বর্ণনাকারীদের (আফরাদ) অন্তর্ভুক্ত।