আল-জাওহারী একটি বিরল উপভাষা বর্ণনা করেছেন যাতে একে সুকুন (হরকতহীন) করা হয়েছে। 'ইয়া'জিঝু' শব্দে 'জিম' বর্ণটি প্রসিদ্ধ মতে কাসরা (জের) দিয়ে পড়তে হয়, তবে একটি উপভাষায় ফাতহা (জবর) দিয়েও পড়ার নিয়ম আছে। এর অর্থ হলো তীরন্দাজিতে উৎসাহিত করা।

[১৯১৯] তাঁর বাণী: (ইবনে শামাসাহ)—এখানে 'শিন' বর্ণটি দম্মাহ (পেশ) অথবা ফাতহা (জবর) উভয় ভাবেই পড়া যায়। তাঁর উক্তি: (লাম উআনিহি)—অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই 'ইয়া' সহকারে রয়েছে। আবার কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়া' বিলুপ্ত করে বর্ণিত হয়েছে, যা অধিক বিশুদ্ধ। তবে প্রথমটিও একটি পরিচিত উপভাষা, যার ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে কয়েকবার প্রদান করা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (যে ব্যক্তি তীরন্দাজি শিখল, অতঃপর তা ছেড়ে দিল, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় অথবা সে অবাধ্য হলো)—তীরন্দাজি শেখার পর তা ভুলে যাওয়ার ব্যাপারে এটি একটি কঠোর হুশিয়ারি। কোনো সঙ্গত কারণ ছাড়া তা বর্জন করা অত্যন্ত অপছন্দনীয় (মাকরূহে শাদীদ)। 'সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়' কথাটির ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে ঈমান অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌(পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে, যারা তাদের বিরোধিতা করবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না)

[১৯২০] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে, যারা তাদের লাঞ্ছিত করতে চাইবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না যতক্ষণ পর্যন্ত...