এবং এর কোনো কোনো বর্ণনায় 'তোমার পিতার ওপর' 'বা' বর্ণের সাথে এসেছে এবং এটাই সঠিক। কাযী বলেন, ইবনে মাহানের বর্ণনায় 'তোমার পিতার ওপর' এসেছে এবং সেটিই সঠিক। আর জুলুদীর বর্ণনায় 'তোমার ভাইয়ের ওপর' এসেছে যা ভুল; এবং সঠিক হলো 'তোমার পিতার ওপর', যেমনটি পূর্বে যুহাইরের বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে মুকসিম এটি সুহাইল ইবনে আবি সালিহকে বলেছিলেন। অনুরূপভাবে পরবর্তী বর্ণনাতেও তিনি এটি উল্লেখ করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌(অধ্যায়: তীরন্দাজির ফযিলত, এর প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং যে ব্যক্তি এটি শেখার পর ভুলে যায় তার নিন্দা)

[১৯১৭] তাঁর বাণী (সুমামাহ ইবনে শুফাই): এটি 'শীন' বর্ণে পেশ, তারপর 'ফা' বর্ণে যবর এবং পরবর্তী 'ইয়া' বর্ণে তাশদীদসহ উচ্চারিত হবে। মহান আল্লাহর বাণী "তোমরা তাদের মোকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যানুযায়ী শক্তি প্রস্তুত করো"-এর তাফসীরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "জেনে রেখো, নিশ্চয়ই শক্তি হলো তীরন্দাজি", তিনি এটি তিনবার বলেছেন। এটি উক্ত আয়াতের সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা এবং এটি মুফাসসিরগণ কর্তৃক বর্ণিত এই মত বহির্ভূত অন্যান্য মতের খণ্ডনস্বরূপ। এতে এবং এর পরবর্তী হাদীসসমূহে আল্লাহর পথে জিহাদের নিয়তে তীরন্দাজি, লক্ষ্যভেদে প্রতিযোগিতা এবং এ বিষয়ের প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপের ফযিলত বর্ণিত হয়েছে। অনুরূপভাবে বীরত্ব প্রদর্শন, সকল প্রকার অস্ত্র চালনা এবং ঘোড়দৌড় ইত্যাদির প্রতিযোগিতার ফযিলতও এতে রয়েছে, যেমনটি সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে। এ সবকিছুর মূল উদ্দেশ্য হলো যুদ্ধের অনুশীলন, প্রশিক্ষণ ও পারদর্শিতা অর্জন এবং এর মাধ্যমে শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে কর্মক্ষম ও সুগঠিত করা।

[১৯১৮] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী (শীঘ্রই তোমাদের জন্য অনেক ভূখণ্ড বিজিত হবে এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন; সুতরাং তোমাদের কেউ যেন নিজ তীর নিয়ে খেলা বা অনুশীলন করতে অক্ষমতা প্রকাশ না করে)। 'আরাযুন' (ভূখণ্ডসমূহ) শব্দটি প্রসিদ্ধ মতানুযায়ী 'রা' বর্ণে যবর সহযোগে পঠিত।