‌‌(بَاب بَيَانِ الشُّهَدَاءِ)
[1914] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهَ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ) فِيهِ فَضِيلَةُ إِمَاطَةِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَهُوَ كُلُّ مُؤْذٍ وَهَذِهِ الْإِمَاطَةُ أَدْنَى شُعَبِ الْإِيمَانِ كَمَا سَبَقَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ الله) وفى رِوَايَةِ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ الشُّهَدَاءُ سَبْعَةٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْمَطْعُونَ وَالْمَبْطُونَ وَالْغَرِقَ وَصَاحِبَ الْهَدْمِ وَصَاحِبَ ذَاتِ الْجَنْبِ وَالْحَرِقَ وَالْمَرْأَةَ تَمُوتُ بِجُمْعٍ

[1915] وَفِي رِوَايَةِ لِمُسْلِمٍ مَنْ قُتِلَ فِي سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ مَالِكٌ صَحِيحٌ بِلَا خِلَافٍ وَإِنْ كَانَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ لَمْ يُخَرِّجَاهُ فَأَمَّا الْمَطْعُونُ فَهُوَ الَّذِي يَمُوتُ فِي الطَّاعُونِ كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَأَمَّا الْمَبْطُونُ فَهُوَ صَاحِبُ دَاءِ الْبَطْنِ وَهُوَ الْإِسْهَالُ قَالَ الْقَاضِي وَقِيلَ هُوَ الَّذِي بِهِ الِاسْتِسْقَاءُ وَانْتِفَاخُ البطن وقيل
‌(শহীদগণের বর্ণনাসংক্রান্ত অধ্যায়)
[১৯১৪] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (এক ব্যক্তি রাস্তা দিয়ে চলার সময় রাস্তায় একটি কাঁটাযুক্ত ডাল দেখতে পেল এবং তা সরিয়ে দিল। আল্লাহ তার এই কাজ কবুল করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন।) এতে রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে; আর কষ্টদায়ক বস্তু বলতে যা কিছু মানুষের কষ্ট দেয় তার সবই অন্তর্ভুক্ত। এই সরিয়ে ফেলা ঈমানের সর্বনিম্ন শাখা, যেমনটি ইতিপূর্বে হাদিসে গত হয়েছে। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (শহীদ পাঁচ প্রকার: প্লেগ আক্রান্ত হয়ে মৃত, পেটের পীড়ায় মৃত, পানিতে ডুবে মৃত, ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়ে মৃত এবং আল্লাহর রাস্তায় শাহাদাতবরণকারী)। মুওয়াত্তা মালিক-এ জাবির ইবনে আতিক (রা.) বর্ণিত হাদিসে আছে: (আল্লাহর রাস্তায় নিহত হওয়া ছাড়াও শহীদ সাত প্রকার।) অতঃপর তিনি প্লেগ আক্রান্ত, পেটের পীড়ায় আক্রান্ত, পানিতে নিমজ্জিত, চাপা পড়ে মৃত, পার্শ্বশূল (প্লুরিসি) আক্রান্ত, অগ্নিদগ্ধ এবং গর্ভাবস্থায় বা প্রসবকালীন অবস্থায় মৃত্যুবরণকারী নারীর কথা উল্লেখ করেছেন।

[১৯১৫] মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: (যাকে আল্লাহর পথে হত্যা করা হয়েছে সে শহীদ এবং যে আল্লাহর পথে (স্বাভাবিকভাবে) মৃত্যুবরণ করেছে সেও শহীদ।) ইমাম মালিক কর্তৃক বর্ণিত এই হাদিসটি কোনো দ্বিমত ছাড়াই সহিহ, যদিও ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেননি। 'মাতউন' বলতে বোঝায় যে ব্যক্তি প্লেগ রোগে মৃত্যুবরণ করে, যেমনটি অন্য বর্ণনায় এসেছে: (প্লেগ প্রত্যেক মুসলমানের জন্য শাহাদাত।) আর 'মাবতুন' বলতে বোঝায় পেটের রোগে আক্রান্ত ব্যক্তি, আর তা হলো উদরাময় (ডায়রিয়া)। কাযী বলেন, কেউ কেউ বলেছেন এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো জলোদর (শোথ রোগ) এবং পেট ফুলে যাওয়া। আবার বলা হয়েছে যে...

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 62)