(অধ্যায়: এমন দুইজন ব্যক্তির বর্ণনা, যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করে এবং তারা উভয়ই জান্নাতে প্রবেশ করবে)
[১৮৯০] রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী (আল্লাহ তাআলা এমন দুই ব্যক্তির প্রতি হাসেন যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করে অথচ তারা উভয়ই জান্নাতে প্রবেশ করে। তাদের একজন আল্লাহর পথে লড়াই করে শহীদ হয়, অতঃপর আল্লাহ হত্যাকারীর তওবা কবুল করেন এবং সে ইসলাম গ্রহণ করে আল্লাহর পথে লড়াই করে শহীদ হয়)। কাজী (আয়াজ) বলেন, এখানে ‘হাসি’ শব্দটি আল্লাহ তাআলার শানে একটি রূপক অভিব্যক্তি (ইস্তিয়ারা); কারণ আমাদের ক্ষেত্রে যে হাসি পরিচিত, মহান আল্লাহর জন্য তা হওয়া অসম্ভব। কেননা হাসি কেবল দেহের অধিকারী এবং যার অবস্থার পরিবর্তন হওয়া সম্ভব, এমন সত্তার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য; আর আল্লাহ তাআলা এসব থেকে পবিত্র। বরং এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাঁদের কর্মের প্রতি সন্তুষ্টি, এর সওয়াব প্রদান, তাঁদের কর্মের প্রশংসা ও ভালোবাসা এবং আল্লাহর ফেরেশতাগণ কর্তৃক তাঁদের সাদরে গ্রহণ করা। কারণ আমাদের মধ্যকার হাসি কেবল তখনই প্রকাশ পায় যখন কোনো বিষয় মনঃপূত হয় এবং আনন্দ ও সাক্ষাতকারীর প্রতি হৃদ্যতা তৈরি হয়। তিনি বলেন, এর একটি সম্ভাব্য অর্থ এও হতে পারে যে, এটি আল্লাহ তাআলার ঐ সকল ফেরেশতার হাসি যাদেরকে তিনি তাঁদের রূহ কবজ করার জন্য এবং জান্নাতে প্রবেশ করানোর জন্য নিয়োজিত করেন। যেমন বলা হয়ে থাকে, ‘সুলতান অমুককে হত্যা করেছেন’, অর্থাৎ তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন।