তাঁর উক্তি (বনী যুরাইকের মসজিদ) 'যা' (ز) বর্ণটি আগে উচ্চারিত হওয়ার মাধ্যমে। এর মধ্যে অমুকের মসজিদ বা অমুক গোত্রের মসজিদ বলার বৈধতার দলিল রয়েছে। ইমাম বুখারী এই শিরোনামেই একটি পরিচ্ছেদ রচনা করেছেন এবং এই সম্বন্ধটি (ইযাফাত) মূলত পরিচয়ের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। তাঁর উক্তি (জুহাইর ইবনে হারব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে) - সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। আবু আলী আল-গাসসানী বলেন, আবু মাসউদ আদ-দিমাশকী এটি ইমাম মুসলিমের সূত্রে জুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যা থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে নাফে থেকে, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে তিনি 'ইবনে নাফে' শব্দটি বৃদ্ধি করেছেন। তিনি (আবু আলী) বলেন, আবু মাসউদ যা বলেছেন তা ইবনে উলাইয়্যার একদল ছাত্রের বর্ণনা থেকে সংরক্ষিত। ইমাম দারাকুতনী 'কিতাবুল ইলাল'-এ এই হাদিস সম্পর্কে বলেছেন যে, আহমাদ ইবনে হাম্বল, আলী ইবনুল মাদীনী এবং দাউদ এটি ইবনে উলাইয়্যা থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে নাফে থেকে, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আবু মাসউদ যা উল্লেখ করেছেন তার স্বপক্ষে একটি সমর্থক প্রমাণ। অন্যদিকে একদল রাবী এটি জুহাইর থেকে, তিনি ইবনে উলাইয়্যা থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এবং তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন, যেভাবে ইমাম মুসলিম 'ইবনে নাফে'-এর উল্লেখ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি...