কেবল অন্যায় বা পাপাচারের কারণে (বিদ্রোহ বৈধ নয়), যতক্ষণ না তারা ইসলামের মৌলিক নীতিমালার কোনো পরিবর্তন সাধন করে।

‌‌(পরিচ্ছেদ: সর্বোত্তম ও নিকৃষ্টতম ইমাম বা শাসকগণের বর্ণনা; তাঁর বাণী:

[১৮৫৫] (রুজাইক বিন হাইয়ান থেকে বর্ণিত: তাঁর নামের বানানে ‘রা’ বর্ণটি ‘যা’ বর্ণের আগে হবে নাকি পরে, এ বিষয়ে দুটি মত পাওয়া যায়।) ইমাম বুখারি, ইবনে আবি হাতিম, দারা কুতনি, আবদুল গনি ইবনে সাঈদ মিসরি, ইবনে মাকুলা এবং ‘আল-মু’তালিফ’ শাস্ত্রের অন্যান্য বিশেষজ্ঞগণ নুহতাহীন ‘রা’ বর্ণটিকে আগে উল্লেখ করেছেন এবং সহিহ মুসলিমের অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। তবে আবু জুরআ আল-রাজি ও আদ-দিমাশকি নুহতাযুক্ত ‘যা’ বর্ণটিকে আগে রাখার কথা বলেছেন। আর আল্লাহই অধিক পরিজ্ঞাত। তাঁর বাণী (মুসলিম ইবনে কারাজাহ থেকে বর্ণিত): এখানে ‘ক্বাফ’ ও ‘রা’ বর্ণদ্বয়ে ফাতহা হবে এবং এর পরের বর্ণটি হবে নুহতাযুক্ত ‘যা’ (ظ)। পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে এই হাদিসগুলোর ব্যাখ্যা অতিবাহিত হয়েছে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (তোমাদের শ্রেষ্ঠ ইমাম বা শাসক তারাই, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো)।