(আল-কাবা আস-সাইদি) সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই ‘সোয়াদ’ এবং নুকতাহীন ‘দাল’ বর্ণের মাধ্যমে লিখিত হয়েছে। কাজী আইয়াজও সকল পাণ্ডুলিপি থেকে এটিই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, এটি ভুল এবং এর সঠিক রূপ হলো ‘আল-আইজি’, যা ‘আইন’ এবং নুকতাযুক্ত ‘যাল’ বর্ণ দিয়ে গঠিত। এটি ইবনুল হুবাব এবং বংশবিশারদগণের উক্তি। এটি কাজীর বক্তব্য হলেও ইমাম বুখারী তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে এবং সামআনী তাঁর ‘আল-আনসাব’ গ্রন্থে একে ‘আস-সাইদি’ হিসেবেই উল্লেখ করেছেন এবং তাঁরা এ ছাড়া অন্য কিছু উল্লেখ করেননি। সুতরাং ইমাম মুসলিম, বুখারী ও সামআনী ‘আস-সাইদি’ শব্দের ওপর একমত হয়েছেন। সামআনী বলেন, এটি হামদান গোত্রের একটি শাখা ‘সাঈদ’-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত। তিনি আরও বলেন, সাঈদ হলো কা’ব ইবনে শুরাহবীল ইবনে শারাহবীল ইবনে আমর ইবনে হুশাম ইবনে হাসিদি ইবনে হুশাইম ইবনে হাওয়ান ইবনে নাওফ ইবনে হামদান ইবনে মালিক ইবনে যায়েদ ইবনে সাহলান ইবনে সালামাহ ইবনে রাবিয়া ইবনে আহবার ইবনে মালিক ইবনে যায়েদ ইবনে কাহলান ইবনে সাবা-এর নাম।

‌‌(পরিচ্ছেদ: শাসকদের যুলুম এবং তাদের স্বৈরাচারী আচরণের সময় ধৈর্য ধারণের নির্দেশ

[১৮৪৫]

[১৮৪৬] ইতিপূর্বেই এই হাদিসসমূহের ব্যাখ্যা পূর্ববর্তী অধ্যায়গুলোতে বর্ণিত হয়েছে। এর সারকথা হলো, শাসকদের যুলুমের ওপর ধৈর্য ধারণ করা এবং তাদের যুলুমের কারণে তাদের আনুগত্যের অধিকার রহিত না হওয়া। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।)