এটি (বাইআত) হস্ত ধারণের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়। বলা হয়ে থাকে, একে ‘মুবাায়াআহ’ (ক্রয়-বিক্রয়) নামকরণ করা হয়েছে কারণ এতে আল্লাহ তাআলা কর্তৃক প্রতিশ্রুত মহান প্রতিদানের বিনিময়ে এক প্রকার বিনিময় বিদ্যমান। আল্লাহ তাআলা এরশাদ করেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের নিকট থেকে তাদের জীবন ও সম্পদ জান্নাতের বিনিময়ে ক্রয় করে নিয়েছেন” (আয়াতাংশ)। তাঁর বাণী: (এবং আমরা যেখানেই থাকি সত্য বলব, আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না) এর অর্থ হলো—আমরা সর্বকালে ও সর্বস্থানে ছোট-বড় নির্বিশেষে সকলকে সৎ কাজের আদেশ দেব এবং অসৎ কাজে বাধা প্রদান করব। এ বিষয়ে আমরা কারও সাথে তোষামোদ বা আপস করব না, কাউকে ভয় করব না এবং নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া করব না। এতে সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধের দায়িত্ব পালনের গুরুত্ব নিহিত রয়েছে। ওলামায়ে কেরাম ঐক্যমতে পৌঁছেছেন যে, এটি ফরজে কিফায়া। তবে যদি কেউ এই কাজের কারণে নিজ জান-মাল বা অন্যের জান-মালের ওপর ক্ষতির আশঙ্কা করে, তবে হাত ও মুখ দিয়ে প্রতিবাদ করার বাধ্যবাধকতা রহিত হয়ে যায় এবং অন্তরে ঘৃণা পোষণ করা ওয়াজিব হয়। এটিই আমাদের এবং অধিকাংশ আলেমের (জমহুর) অভিমত। কাজী (আইয়াজ) এখানে কারও কারও থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা সকল অবস্থাতেই নিরঙ্কুশভাবে প্রতিবাদ করা আবশ্যক বলে মনে করেন। ইতিপূর্বে ঈমান অধ্যায়ের ‘সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ’ পরিচ্ছেদে আমি এই বিষয়ে পর্যাপ্ত ও সন্তোষজনক বিস্তারিত আলোচনা করেছি।

‌‌(পরিচ্ছেদ: ইমাম বা শাসক হলেন ঢাল স্বরূপ, যার পেছনে থেকে যুদ্ধ করা হয় এবং যার মাধ্যমে সুরক্ষা লাভ করা হয়) এই হাদিসটি তৃতীয় সেই অংশটির (ফাওয়াত) শুরু যা ইব্রাহিম বিন সুফিয়ান ইমাম মুসলিমের নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি; বরং তাঁর থেকে অনুমতির (ইজাজাহ) মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। এই কারণেই তিনি ‘মুসলিম থেকে’ শব্দ ব্যবহার করেছেন এবং আমরা এই ভাষ্যের ভূমিকার পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদগুলোতে এর বিশদ ব্যাখ্যা প্রদান করেছি। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (ইমাম হলেন ঢাল স্বরূপ) অর্থাৎ একটি আবরণের মতো, কেননা তিনি শত্রুদের পক্ষ থেকে মুসলমানদের কষ্ট দেওয়া প্রতিরোধ করেন, মানুষকে একে অপরের ওপর চড়াও হওয়া থেকে বিরত রাখেন, ইসলামের ভূখণ্ডকে রক্ষা করেন এবং মানুষ তাঁর প্রতাপকে ভয় পায়। আর ‘তাঁর পেছনে থেকে যুদ্ধ করা হয়’ এর অর্থ হলো—তাঁর নেতৃত্বে কাফের, বিদ্রোহী, খারেজি এবং সকল অন্যায়কারী ও জালিমদের বিরুদ্ধে নিরঙ্কুশভাবে যুদ্ধ করা হয়। (আর ‘ইত্তাকা’ শব্দের ‘তা’ অক্ষরটি ‘ওয়াও’ থেকে পরিবর্তিত হয়েছে)।