এই অবস্থার পূর্বে এবং তিনি তাঁর নিকট রক্ষিত জ্ঞান বা ইলম পৌঁছে দেওয়া আবশ্যক মনে করলেন তাঁর মৃত্যুর পূর্বে, যাতে তিনি তা বিনষ্টকারী হিসেবে গণ্য না হন; অথচ আমাদের সকলকেই ইলম পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

[১৮৩০] তাঁর উক্তি: (নিশ্চয়ই তুমি তাদের মধ্য থেকে ভুসি সদৃশ)। অর্থাৎ তুমি তাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি, আলিম বা মর্যাদাবানদের অন্তর্ভুক্ত নও, বরং তুমি তাদের অসার ও নিম্নস্তরের লোক। এখানে 'নুখালাহ' শব্দটি আটার ভুসি থেকে রূপক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যা আটার খোসা। 'নুখালাহ', 'হুকালাহ' এবং 'হুসালাহ'—সবগুলো শব্দই মূলত একই অর্থ বহন করে। তাঁর উক্তি: (তাদের মধ্যে কি কোনো ভুসি ছিল? ভুসি তো কেবল তাদের পরে এবং অন্যদের মধ্যেই সৃষ্টি হয়েছে)। এটি অত্যন্ত চমৎকার, প্রাঞ্জল এবং সত্যনিষ্ঠ কথা, যার প্রতি প্রত্যেক মুসলিম অনুগত। কেননা সাহাবায়ে কিরাম রাদিয়াল্লাহু আনহুম সকলেই মানবজাতির শ্রেষ্ঠ সারাংশ এবং এই উম্মতের নেতা। তাঁরা তাঁদের পরবর্তী সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং তাঁরা সকলেই ন্যায়পরায়ণ ও আদর্শস্থানীয়; তাঁদের মাঝে কোনো অসারতা বা ভুসি ছিল না। বরং বিশৃঙ্খলা বা মিশ্রণ তাঁদের পরবর্তী লোকদের মাধ্যমে এসেছে এবং তাঁদের পরবর্তী লোকদের মাঝেই অসারতা বা ভুসি দেখা দিয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (নিশ্চয়ই নিকৃষ্টতম রাখাল হলো হুতামাহ বা নিষ্ঠুর পিষণকারী)। বিদ্বানগণ বলেন: হুতামাহ হলো সেই ব্যক্তি যে তার প্রজাদের প্রতি কঠোর, তাদের হাঁকিয়ে নেওয়া বা চারণভূমিতে নেওয়ার ক্ষেত্রে কোনো কোমলতা দেখায় না; বরং সে এ ক্ষেত্রে এবং পানি পান করানোর সময় তাদের ওপর জবরদস্তি করে এবং তাদের একে অপরের ওপর ভিড় সৃষ্টি করে কষ্ট দেয় ও পিষে ফেলে।

‌‌(অনুচ্ছেদ: গনীমতের মাল আত্মসাতের কঠোর নিষেধাজ্ঞা)

[১৮৩১] তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গনীমতের মাল আত্মসাতের কথা উল্লেখ করলেন এবং একে অত্যন্ত গুরুতর ও ভয়াবহ বিষয় হিসেবে বর্ণনা করলেন)। এটি গনীমতের মাল আত্মসাতের কঠোর হারামের সুস্পষ্ট ঘোষণা। মূলত 'গুলুল' অর্থ হলো যেকোনো প্রকার বিশ্বাসভঙ্গ বা খেয়ানত। পরবর্তীতে পরিভাষায় গনীমতের মালে খেয়ানত করার ক্ষেত্রে এটি বিশেষভাবে ব্যবহৃত হতে থাকে। নাফতাওয়াইহ বলেন: একে এই নামে ডাকার কারণ হলো, হাত এ থেকে 'মাগলুলাহ' বা বাধাগ্রস্ত থাকে; অর্থাৎ তা গ্রহণ করা থেকে হাতকে নিবৃত্ত রাখা হয়। গাল্লা-গুলুলান এবং আগাল্লা-ইগলালান উভয় ভাবেই বলা হয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (আমি যেন তোমাদের কাউকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় না পাই যে, তার ঘাড়ে একটি উট সওয়ার হয়ে আছে যা চিৎকার করছে)। আমরা 'উলফিয়ান্না' শব্দটিকে হামযাহতে পেশ এবং ফাতে যের দিয়ে এভাবে নির্ধারণ করেছি, যার অর্থ: আমি যেন তোমাদের কাউকে এই অবস্থায় না পাই। এর মর্মার্থ হলো: তোমরা এমন কোনো কাজ করো না যার ফলে আমি তোমাদের এই অবস্থায় দেখতে পাই। কাযী বলেন: উযরীর বর্ণনায় হামযাহ ও কাফের যবরসহ 'আলকায়ান্না' শব্দটিও এসেছে এবং এর একটি দিক রয়েছে যেমনটি পূর্বে আলোচিত হয়েছে, তবে প্রথমটিই প্রসিদ্ধ। 'রুগা' হলো উটের ডাক বা শব্দ। আর পরবর্তী বিষয়গুলোর বর্ণনাও অনুরূপ।