নিশ্চয়ই সে বিষয়টি বৈধ মনে করে না; তবে সে সফলকামদের সাথে প্রথম পর্যায়েই জান্নাতে প্রবেশ করা থেকে বঞ্চিত হবে। এটিই দ্বিতীয় বর্ণনায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণীর মর্মার্থ যে, ‘সে তাদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে না’, অর্থাৎ তাদের জান্নাতে প্রবেশের নির্ধারিত সময়ে সে প্রবেশ করবে না। বরং শাস্তি স্বরূপ অন্যদের চেয়ে তাকে বিলম্বিত করা হবে—তা জাহান্নামের আগুনেই হোক, অথবা হিসাব-নিকাশের ক্ষেত্রে হোক কিংবা অন্য কোনোভাবে। আর এই হাদিসগুলোতে প্রজাসাধারণের প্রতি শাসকের কল্যাণকামিতা, তাদের স্বার্থ রক্ষায় সর্বাত্মক প্রচেষ্টা এবং তাদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়ে সদুপদেশ প্রদানের আবশ্যকতা প্রমাণিত হয়েছে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী: ‘সে যেদিন মৃত্যুবরণ করে এমতাবস্থায় যে সে ছিল প্রতারক’—এর মধ্যে এই প্রমাণ রয়েছে যে, মৃত্যু যন্ত্রণার পূর্বে কৃত তওবা ফলপ্রসূ হয়। তাঁর উক্তি: ‘যদি আমি জানতাম যে আমার আরও হায়াত বাকি আছে, তবে আমি আপনার নিকট এটি বর্ণনা করতাম না’ এবং অপর বর্ণনায় রয়েছে: ‘আমি যদি মৃত্যুশয্যায় না থাকতাম তবে আপনার নিকট এটি বর্ণনা করতাম না’—এর কারণ হতে পারে যে, তিনি সম্ভবত বিষয়টি নিজের জন্য আশঙ্কা করেছিলেন।