যাঁদের সময়ে ইসলাম শক্তিশালী হবে এবং মুসলিমগণ তাঁদের ওপর ঐক্যবদ্ধ হবে, যেমনটি সুনানে আবু দাউদে বর্ণিত হয়েছে—তাদের সকলের ওপর উম্মাহ ঐক্যবদ্ধ হবে। আর এটি বনু উমাইয়্যার শাসনের বিশৃঙ্খলা এবং ইয়াজিদ ইবনে ওয়ালিদের সময়ে তাঁদের মধ্যকার বিভেদ ও বনু আব্বাসের উত্থানের পূর্ব পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। এর অন্যান্য ব্যাখ্যারও সম্ভাবনা রয়েছে এবং তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উদ্দেশ্য সম্পর্কে আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। তাঁর বাণী—(অতঃপর তিনি একটি কথা বললেন যা লোকেরা আমাকে শুনতে দেয়নি)—এটি ‘সাদ’ বর্ণে ফাতহা (জবর) এবং ‘মীম’ বর্ণে তাশদীদ ও ফাতহাসহ; অর্থাৎ মানুষের কথার আধিক্যের কারণে তাঁরা আমাকে সেটি শুনতে দেয়নি। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ‘সাম্মাতানিহা আন-নাস’ শব্দে বর্ণিত হয়েছে, অর্থাৎ তাঁরা আমাকে সে বিষয়ে প্রশ্ন করা থেকে বিরত রেখেছিল। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী:

[১৮২২] (মুসলমানদের একটি ক্ষুদ্র দল শ্বেত প্রাসাদ তথা কিসরার প্রাসাদ জয় করবে)—এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রকাশ্য মুজিযাসমূহের অন্যতম। আর আল্লাহর প্রশংসায় মুসলমানগণ উমর ইবনুল খাত্তাবের যুগে তা জয় করেছিলেন।