এখানে তিনি "আমার চাচা" বলেছেন, অথচ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত আবু তাহিরের পূর্ববর্তী হাদীসে "আমার ভাই" শব্দটির উল্লেখ রয়েছে। সম্ভবত তিনি দুগ্ধপানজনিত (رضاعة) সম্পর্কের ভাই ছিলেন এবং বংশগতভাবে চাচা ছিলেন।

তাঁর বক্তব্য "তলোয়ার দোলাচ্ছিল" (ইয়াকতিরু বি-সাইফিহি); এখানে ‘ত্ব’ (ط) বর্ণে কাসরা (জের) হবে। এর অর্থ হলো, সে তলোয়ারটি একবার উপরে তুলছিল এবং অন্যবার নিচে নামাচ্ছিল। এর সমার্থক হলো উটের লেজ নাড়ানো (খাতারা আল-বা’ঈরু বি-যানাবিহি); এখানেও ‘ত্ব’ বর্ণে কাসরা হয় যখন উট তার লেজ একবার উপরে তোলে ও একবার নিচে নামায়।

তাঁর বক্তব্য "সুসজ্জিত অস্ত্রধারী" (শাকি আস-সিলাহ); অর্থাৎ পূর্ণ অস্ত্রসজ্জিত। এক্ষেত্রে ‘শাকিয়ু আস-সিলাহ’, ‘শাকি আস-সিলাহ’ এবং ‘শাকিন ফিস-সিলাহ’—সবগুলোই বলা হয়ে থাকে। এটি ‘শাওকাহ’ শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ শক্তি। আবার ‘শাওকাহ’ বলতে অস্ত্রকেও বোঝানো হয়।

এ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহর বাণী: "এবং তোমরা কামনা করছিলে যে, কোনো শক্তি বা অস্ত্র নেই এমন দলটি তোমাদের করায়ত্ত হোক।"

তাঁর বক্তব্য "পরীক্ষিত বীর" (বাতালুন মুজাররাব); এখানে ‘রা’ (ر) বর্ণে ফাতহা (যবর) হবে। অর্থাৎ, সাহস এবং বীর যোদ্ধাদের পরাস্ত করার ক্ষেত্রে যাকে পরীক্ষা করা হয়েছে। আর ‘বাতাল’ অর্থ হলো সাহসী ব্যক্তি। ভাষাবিদগণ বলেন, ‘বাতুলা আর-রাজুলু’ (সে সাহসী হয়েছে), এখানে ‘ত্ব’ (ط) বর্ণে যাম্মা (পেশ) হবে।

তাঁর বক্তব্য "দুঃসাহসী বীর" (বাতালুন মুগামির); এটি ‘গাইন’ (غ) বর্ণ সহযোগে। এর অর্থ হলো, যে যুদ্ধের ভয়াবহতা ও চরম প্রতিকূলতার মাঝে ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং নিজেকে তাতে সঁপে দেয়।

তাঁর বক্তব্য "এবং আমির তাকে নিচ থেকে আক্রমণ করতে গেলেন"; অর্থাৎ—