أو فتح هُوَ قَالَ نَعَمْ فَطَابَتْ نَفْسُهُ وَرَجَعَ) الْمُرَادُ أَنَّهُ نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فتحا مبينا وَكَانَ الْفَتْحُ هُوَ صُلْحَ يَوْمِ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ عمر أو فتح هُوَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَوَائِدِ الَّتِي قَدَّمْنَا ذِكْرَهَا وَفِيهِ إِعْلَامُ الْإِمَامِ وَالْعَالِمِ كِبَارَ أَصْحَابِهِ بمَا يَقَعُ لَهُ مِنَ الْأُمُورِ الْمُهِمَّةِ وَالْبَعْثِ إِلَيْهِمْ لِإِعْلَامِهِمْ بِذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ (يَوْمُ أَبِي جَنْدَلٍ) هُوَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ وَاسْمُ أبي جندل العاص بن سهيل بن عمر وقوله أمر بفظعنا أي يشق علينا ونخافه قوله (إلى أَمْرَكُمْ) هَذَا يَعْنِي الْقِتَالَ الْوَاقِعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَهْلِ الشَّامِ قَوْلُهُ (عَنْ أَبِي حَصِينٍ) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الصَّادِ قَوْلُهُ (عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا فَتَحْنَا مِنْهُ فِي خُصْمٍ إِلَّا انْفَجَرَ عَلَيْنَا مِنْهُ خُصْمٌ) هَكَذَا وَقَعَ هذا
“এটি কি কোনো বিজয়?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” এতে তাঁর মন শান্ত হলো এবং তিনি ফিরে এলেন। এর মর্মার্থ হলো, মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হয়েছে— “নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি।” আর এই বিজয় ছিল হুদায়বিয়ার সন্ধি। অতঃপর উমর (রা.) জিজ্ঞেস করলেন, “এটি কি বিজয়?” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “হ্যাঁ।” কেননা এতে এমন সব উপকারিতা নিহিত ছিল যা আমরা ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছি। এর মধ্যে এই শিক্ষা রয়েছে যে, ইমাম বা বিজ্ঞ আলেম তাঁর ঘনিষ্ঠ ও বড় বড় সাথীদের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলি সম্পর্কে অবহিত করবেন এবং তাঁদের জানানোর জন্য লোক পাঠাবেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
তাঁর উক্তি: (আবু জানদালের দিন)—এটি হুদায়বিয়ার দিন। আবু জানদালের নাম হলো আস ইবনে সুহাইল ইবনে আমর। তাঁর উক্তি: (এক কঠিন বিষয়), এর অর্থ হলো যা আমাদের জন্য অত্যন্ত কষ্টকর এবং যা আমরা ভয় পাই। তাঁর উক্তি: (তোমাদের এই বিষয়ের প্রতি), এর দ্বারা তাদের এবং শামের অধিবাসীদের মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধকে বোঝানো হয়েছে। তাঁর উক্তি: (আবু হাসীন হতে), এটি ‘হা’ বর্ণে জবর এবং ‘সদ’ বর্ণে যের সহযোগে পড়তে হবে।
তাঁর উক্তি: (সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন, তোমাদের দ্বীনের বিষয়ে নিজেদের অভিমতকে ত্রুটিপূর্ণ মনে করো। আবু জানদালের দিন আমি নিজেকে দেখেছি, যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ প্রত্যাখ্যান করার ক্ষমতা রাখতাম, তবে তা করতাম। আমরা যখনই কোনো সংকটের এক দিক সামাল দিতে চেয়েছি, তখনই অন্য দিক থেকে আমাদের ওপর বিপদ ফেটে পড়েছে।) এভাবেই বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: (আবু জানদালের দিন)—এটি হুদায়বিয়ার দিন। আবু জানদালের নাম হলো আস ইবনে সুহাইল ইবনে আমর। তাঁর উক্তি: (এক কঠিন বিষয়), এর অর্থ হলো যা আমাদের জন্য অত্যন্ত কষ্টকর এবং যা আমরা ভয় পাই। তাঁর উক্তি: (তোমাদের এই বিষয়ের প্রতি), এর দ্বারা তাদের এবং শামের অধিবাসীদের মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধকে বোঝানো হয়েছে। তাঁর উক্তি: (আবু হাসীন হতে), এটি ‘হা’ বর্ণে জবর এবং ‘সদ’ বর্ণে যের সহযোগে পড়তে হবে।
তাঁর উক্তি: (সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন, তোমাদের দ্বীনের বিষয়ে নিজেদের অভিমতকে ত্রুটিপূর্ণ মনে করো। আবু জানদালের দিন আমি নিজেকে দেখেছি, যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ প্রত্যাখ্যান করার ক্ষমতা রাখতাম, তবে তা করতাম। আমরা যখনই কোনো সংকটের এক দিক সামাল দিতে চেয়েছি, তখনই অন্য দিক থেকে আমাদের ওপর বিপদ ফেটে পড়েছে।) এভাবেই বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 142)