তাদের নিরাপত্তার জন্য অতিরিক্ত সতর্কতা অবলম্বনের উপর ভিত্তি করে। আর আলী (রা.) কর্তৃক সেই দুই ব্যক্তিকে হত্যার সংকল্পের বিষয়টি সম্ভবত তাদের পক্ষ থেকে কোনো (ইসলাম পরিপন্থী) ব্যাখ্যাগত কারণ অথবা তাদের পক্ষ থেকে কোনো যুদ্ধ বা অনুরূপ কোনো পরিস্থিতির উদ্ভব হওয়ার কারণে হতে পারে। আর অন্য বর্ণনায় তাঁর যে উক্তি— "সেদিন তাদের সামনে যে-ই উপস্থিত হয়েছে তাকেই তারা ধরাশায়ী করেছে"—এটি সেই ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যারা যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে সামনে এসেছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।<!-- তাঁর উক্তি— (আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: তাহলে আমার নাম কী হবে? কখনোই নয়, নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল)— কাজী আইয়াদ বলেন, এর দুটি সম্ভাব্য অর্থ হতে পারে: প্রথমটি হলো, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বুঝাতে চেয়েছেন যে, আমি একজন নবী, যার প্রমাণ হলো তোমরা গোপনে যে বিষয়ে আলোচনা করছিলে তা আমি তোমাদের জানিয়ে দিয়েছি। দ্বিতীয়টি হলো, তোমরা যে বিষয়টি ভয় পেয়েছ তা যদি আমি করতাম এবং তোমাদের ত্যাগ করে মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করতাম, তবে তোমাদের সাথে সার্বক্ষণিক থাকার যে অঙ্গীকার আমার ছিল তা আমি ভঙ্গ করতাম; আর এটি আমার নাম যে মূল শব্দ (হামদ বা প্রশংসা) থেকে উদ্ভূত হয়েছে তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতো না। কারণ সেক্ষেত্রে আমি প্রশংসার পরিবর্তে অন্য কোনো গুণে বিশেষিত হতাম। তাঁর উক্তি— (আমরা মুয়াবিয়া রা.-এর কাছে প্রতিনিধি হয়ে গেলাম এবং আমাদের মাঝে আবু হুরায়রা রা. উপস্থিত ছিলেন; আমাদের প্রত্যেকেই প্রতিদিন তার সাথীদের জন্য খাবার তৈরি করত এবং সেদিন ছিল আমার পালা)— এতে মুসাফিরদের একত্রে খাবার খাওয়া এবং মহান চরিত্রের অনুশীলনের প্রতি উৎসাহ প্রদানের প্রমাণ রয়েছে। এটি কোনো বিনিময় বা লেনদেনের বিষয় নয় যে, এতে খাবারের পরিমাণের সমতা কিংবা একে অপরের চেয়ে বেশি না খাওয়ার শর্ত থাকবে। বরং এটি হলো মহানুভবতা ও সচ্চরিত্রের বহিঃপ্রকাশ এবং এটি বৈধতার অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং খাবারের পরিমাণ কমবেশি হওয়া কিংবা খাবারের ধরনে ভিন্নতা থাকা সত্ত্বেও তা জায়েজ। একইভাবে কেউ যদি অন্য কারো চেয়ে বেশি খাবার গ্রহণ করে তাতেও কোনো বাধা নেই, তবে একে অপরকে অগ্রাধিকার (ইসার) প্রদান করাই বাঞ্ছনীয়। তাঁর উক্তি— (অতঃপর তারা আবাসে আসলেন কিন্তু আমাদের খাবার তখনো প্রস্তুত হয়নি। আমি বললাম: হে আবু হুরায়রা! আপনি যদি আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো হাদিস বর্ণনা করতেন যতক্ষণ না আমাদের খাবার প্রস্তুত হয়। তখন তিনি বললেন: আমরা মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম... শেষ পর্যন্ত)— এতে খাবারের জন্য একত্রিত হওয়ার মুস্তাহাব হওয়া এবং জায়েজ হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়...