আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন
()

‌‌হাদিসের মর্মার্থ হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবীদের প্রতি অনুকম্পা ও তাঁদের প্রতি কোমলতা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে তায়েফ থেকে প্রস্থানের সংকল্প করেছিলেন; কারণ তায়েফের অভিযান ছিল অত্যন্ত কঠিন এবং সেখানকার কাফেররা ছিল অত্যন্ত কঠোর এবং তারা তাদের দুর্গের কারণে শক্তিশালী ছিল। অথচ তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানতেন অথবা প্রবল আশা পোষণ করতেন যে, অচিরেই তিনি এটি কোনো প্রকার কষ্ট ছাড়াই জয় করবেন, যেমনটি পরবর্তীতে ঘটেছিল। অতঃপর যখন তিনি সাহাবীদের অবস্থান ও জিহাদের প্রতি প্রবল আগ্রহ দেখলেন, তখন তিনি সেখানে অবস্থান করলেন এবং যুদ্ধের জোর তৎপরতা চালালেন। এরপর যখন তাঁরা জখমপ্রাপ্ত হলেন, তখন তিনি সাহাবীদের প্রতি সেই কোমলতা প্রদর্শনের পূর্ব সংকল্পের দিকেই ফিরে গেলেন এবং প্রস্থান করলেন। সাহাবীগণ এতে আনন্দিত হলেন কারণ তাঁরা তখন প্রকাশ্য কষ্টের সম্মুখীন ছিলেন। সম্ভবত তাঁরা বিষয়টি গভীরভাবে লক্ষ্য করেছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সিদ্ধান্তই ছিল তাঁদের নিজেদের সিদ্ধান্তের চেয়ে অধিক বরকতময়, অধিক উপকারী, উত্তম পরিণামযুক্ত এবং অধিক সঠিক। তাই তাঁরা প্রস্থানের বিষয়ে একমত হলেন এবং আনন্দিত হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের মতামতের দ্রুত পরিবর্তনের বিষয়টি দেখে বিস্ময়ে হাসলেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।)

‌‌(বদর যুদ্ধের অধ্যায়: তাঁর উক্তি—

[১৭৭৯] (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবীদের সাথে পরামর্শ করলেন যখন আবু সুফিয়ানের কাফেলার আগমনের খবর তাঁর কাছে পৌঁছাল। তখন আবু বকর কথা বললেন, কিন্তু তিনি তাঁর দিক থেকে বিমুখ হলেন। এরপর ওমর কথা বললেন, কিন্তু তিনি তাঁর দিক থেকেও বিমুখ হলেন। তখন সাদ ইবনে উবাদা দাঁড়িয়ে বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের উদ্দেশ্য করছেন? যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আপনি যদি আমাদের নির্দেশ দেন সমুদ্রের অতল গহ্বরে ঝাঁপ দিতে, তবে আমরা অবশ্যই তাতে ঝাঁপ দেব')। ওলামায়ে কেরাম বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মূলত আনসারদের পরীক্ষা করার সংকল্প করেছিলেন। কারণ তিনি তাঁদের নিকট থেকে এই মর্মে বায়আত গ্রহণ করেননি যে তাঁরা তাঁর সাথে যুদ্ধে বের হবেন এবং শত্রুর অন্বেষণ করবেন। বরং তিনি তাঁদের বায়আত নিয়েছিলেন এই শর্তে যে, যারা তাঁর ওপর আক্রমণ করতে আসবে, তাঁরা তাঁদের হাত থেকে তাঁকে রক্ষা করবেন। সুতরাং যখন তিনি আবু সুফিয়ানের বাণিজ্য কাফেলার উদ্দেশ্যে বের হওয়ার বিষয়টি পেশ করলেন, তখন তিনি জানতে চাইলেন যে তাঁরা এতে একমত কি না। তাঁরা এই সময়ে এবং অন্যান্য ক্ষেত্রেও পূর্ণ সম্মতি জ্ঞাপনের মাধ্যমে অত্যন্ত সুন্দর উত্তর দিয়েছিলেন। এতে সাহাবীগণ এবং প্রাজ্ঞ ও অভিজ্ঞ ব্যক্তিদের সাথে পরামর্শ করার বিধান নিহিত রয়েছে। তাঁর উক্তি ‘আমরা তাতে ঝাঁপ দেব’—বলতে এখানে ঘোড়াগুলোকে বোঝানো হয়েছে। আর তাঁর উক্তি ‘বারকুল গিমাদ’—এর ‘বারক’ শব্দটি বা-বর্ণে ফাতহা এবং রা-বর্ণে সুকুন যোগে পড়তে হয়। হাদীসের গ্রন্থসমূহ এবং মুহাদ্দিসগণের বর্ণনায় এটিই সুপরিচিত ও প্রসিদ্ধ। কাজী আয়াজ-ও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।)