এবং এ কারণেও যে, তিনি হবেন এমন এক নির্ভরযোগ্য আশ্রয়স্থল যার দিকে মুসলিমগণ প্রত্যাবর্তন করবেন এবং তাঁর ব্যক্তিত্ব ও অবস্থানের কারণে তাদের অন্তরসমূহ প্রশান্তি লাভ করবে। তিনি উদ্দেশ্যমূলকভাবেই এটি করেছিলেন; অন্যথায় তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনেক সুপরিচিত ঘোড়া ছিল। এই হাদিসে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বীরত্বের যে বিবরণ উল্লেখ করা হয়েছে, তার মধ্যে অন্যতম হলো—লোকেরা যখন তাঁর চারপাশ থেকে পলায়ন করছিল, তখন তিনি তাঁর খচ্চরটিকে মুশরিক বাহিনীর দিকে দাবড়িয়ে অগ্রসর হচ্ছিলেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে যে, তারা যখন তাঁকে ঘিরে ফেলল, তখন তিনি ভূমিতে অবতরণ করলেন; এটি ছিল তাঁর অবিচলতা, সাহসিকতা ও ধৈর্যের চূড়ান্ত বহিঃপ্রকাশ। বলা হয়ে থাকে যে, মুসলিমদের মধ্যে যারা পদাতিক বা ভূমিতে অবস্থান করছিলেন, তাদের প্রতি সহমর্মিতা প্রদর্শনের জন্য তিনি এরূপ করেছিলেন। সাহাবীগণ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) সকল যুদ্ধক্ষেত্রে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বীরত্বের কথা বর্ণনা করেছেন। সহীহ মুসলিম-এ বর্ণিত হয়েছে যে, ‘আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সাহসী হিসেবে গণ্য হতো, যে যুদ্ধের প্রচণ্ডতায় তাঁর সমান্তরালে অবস্থান করত; আর সাহাবীগণ যুদ্ধের ময়দানে তাঁর মাধ্যমেই আত্মরক্ষা করতেন।’

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: (হে আব্বাস, ‘সামুরা’ বৃক্ষের সঙ্গীদের ডাক দাও)—এটি সেই গাছ যার নিচে তারা ‘বাইয়াতে রিদওয়ান’ গ্রহণ করেছিলেন। এর অর্থ হলো—হুদাইবিয়ার দিন যারা বাইয়াতে রিদওয়ানে শরিক ছিলেন, তাদের আহ্বান করো। তাঁর উক্তি: (অতঃপর আব্বাস ডাক দিলেন—আর তিনি ছিলেন উচ্চকণ্ঠের অধিকারী)—আল-হাজিমি ‘আল-মু’তালিফ’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ‘সাল’ পাহাড়ের ওপর দাঁড়িয়ে শেষ রাতে ‘গাবাহ’ নামক স্থানে অবস্থানরত তাঁর গোলামদের ডাকতেন এবং তারা তা শুনতে পেত। তিনি বলেন, সাল’ ও গাবাহর মধ্যবর্তী দূরত্ব ছিল আট মাইল। তাঁর উক্তি: (আল্লাহর কসম! আমার কণ্ঠস্বর শোনার পর তাদের ফিরে আসাটা ছিল ঠিক তেমনই, যেমন গাভী তার বাছুরের দিকে পরম মমতায় ফিরে আসে; অতঃপর তারা সমস্বরে বলতে লাগল—আমরা উপস্থিত, আমরা উপস্থিত!)।

উলামায়ে কিরাম বলেন, এই হাদিসটি প্রমাণ করে যে, তাদের পলায়ন খুব বেশি দূরে ছিল না এবং তাদের সকলে পলায়ন করেননি। মূলত পলায়নের এই বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করেছিল মক্কার সেই সব নওমুসলিম (যাদের অন্তর জয় করা উদ্দেশ্য ছিল) এবং মুশরিকরা যাদের অন্তরে ব্যাধি ছিল এবং যারা তখনও ইসলাম গ্রহণ করেনি। আর এই পরাজয়টি ছিল আকস্মিক; কারণ শত্রুবাহিনী অতর্কিতে তাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েছিল এবং অবিরাম তীর নিক্ষেপ করছিল। তদুপরি, তাদের সাথে মক্কার এমন সব লোক মিশে ছিল যাদের অন্তরে ঈমান দৃঢ় হয়নি এবং যারা মুসলিমদের বিপর্যয়ের অপেক্ষায় ওত পেতে ছিল। তাদের মধ্যে এমন নারী ও শিশুও ছিল যারা কেবল গনিমতের আশায় বের হয়েছিল। শত্রুরা পূর্বেই ওত পেতে লুকিয়ে ছিল, ফলে তারা যখন তীর নিক্ষেপ শুরু করল, তখন মুসলিমরা পিছু হটতে বাধ্য হলো এবং সম্মুখভাগ পেছনের দিকে উল্টে পড়ল। পরিশেষে মহান আল্লাহ মুমিনদের ওপর তাঁর পক্ষ থেকে প্রশান্তি (সাকিনাহ) নাজিল করেন, যেমনটি বর্ণিত হয়েছে।