‌‌(بَاب الْإِمْدَادِ بِالْمَلَائِكَةِ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ وَإِبَاحَةِ الْغَنَائِمِ قَوْلُهُ

[1763] (لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ) اعْلَمْ أَنَّ بَدْرًا هُوَ مَوْضِعُ الْغَزْوَةِ الْعُظْمَى الْمَشْهُورَةِ وَهُوَ مَاءٌ مَعْرُوفٌ وَقَرْيَةٌ عَامِرَةٌ عَلَى نَحْوِ أَرْبَعِ مَرَاحِلَ مِنَ الْمَدِينَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَكَّةَ قال بن قُتَيْبَةَ بَدْرٌ بِئْرٌ كَانَتْ لِرَجُلٍ يُسَمَّى بَدْرًا فَسُمِّيَتْ بِاسْمِهِ قَالَ أَبُو الْيَقْظَانِ كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَكَانَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْهِجْرَةِ وَرَوَى الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ بِإِسْنَادِهِ فِي تَارِيخِ دِمَشْقَ فِيهِ ضُعَفَاءُ أَنَّهَا كَانَتْ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ قَالَ الْحَافِظُ وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهَا كَانَتْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَثَبَتَ فِي صحيح البخاري عن بن مَسْعُودٍ أَنَّ يَوْمَ بَدْرٍ كَانَ يَوْمًا حَارًّا قَوْلُهُ (فَاسْتَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بربه اللهم انجزلي مَا وَعَدْتَنِي) أَمَّا يَهْتِفُ فَبِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ فَوْقُ بَعْدَ الْهَاءِ وَمَعْنَاهُ يَصِيحُ وَيَسْتَغِيثُ بِاللَّهِ بِالدُّعَاءِ وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ في الدعاء ورفع اليدين فيه وأنة لابأس بِرَفْعِ الصَّوْتِ فِي الدُّعَاءِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا تُعْبَدْ فِي الأرض)
‌(বদর যুদ্ধে ফেরেশতাদের মাধ্যমে সাহায্য এবং যুদ্ধলব্ধ সম্পদের বৈধতা বিষয়ক পরিচ্ছেদ) তাঁর উক্তি

[১৭৬৩] (যখন বদরের দিন উপস্থিত হলো) জেনে রাখুন যে, বদর হলো সেই সুপ্রসিদ্ধ মহাযুদ্ধের স্থান। এটি একটি সুপরিচিত জলাশয় এবং জনবহুল গ্রাম যা মদিনা ও মক্কার মাঝখানে মদিনা থেকে প্রায় চার মঞ্জিল দূরে অবস্থিত। ইবনে কুতাইবাহ বলেছেন, বদর হলো একটি কূপ যা বদর নামক এক ব্যক্তির মালিকানাধীন ছিল, ফলে তার নামেই এর নামকরণ করা হয়েছে। আবু ইয়াকজান বলেন, এটি বনু গিফার গোত্রের এক ব্যক্তির মালিকানাধীন ছিল। আর বদর যুদ্ধ দ্বিতীয় হিজরি সনের সতেরই রমজান জুমাবার দিনে সংঘটিত হয়েছিল। হাফেজ আবুল কাসিম তাঁর সনদে ‘তারিখে দিমাশক’-এ বর্ণনা করেছেন—যার বর্ণনাকারীদের মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে—যে এটি সোমবার ছিল। হাফেজ (ইবনে আসাকির) বলেন, সংরক্ষিত ও নির্ভরযোগ্য মত হলো এটি জুমাবার দিন ছিল। আর সহিহ বুখারিতে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, বদরের দিনটি ছিল অত্যন্ত উত্তপ্ত একটি দিন। তাঁর উক্তি (অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিবলামুখী হলেন, তারপর হাত প্রসারিত করলেন এবং উচ্চস্বরে তাঁর রবের কাছে ফরিয়াদ করতে লাগলেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা পূর্ণ করুন)। ‘য়াহতিফু’ শব্দটির প্রথম অক্ষরে জবর এবং ‘হা’ এর পরের ‘তা’ অক্ষরে যের হবে; এর অর্থ হলো উচ্চস্বরে ডাকা এবং দোয়ার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করা। এতে দোয়ার সময় কিবলামুখী হওয়া, হাত তোলা এবং উচ্চস্বরে দোয়া করার বৈধতা ও মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উক্তি (হে আল্লাহ! আপনি যদি ইসলামের অনুসারী এই ক্ষুদ্র দলটি ধ্বংস করেন, তবে জমিনে আর আপনার ইবাদত করা হবে না)।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 84)