কষ্ট ছাড়াই তা সহ্য করা সম্ভব হয় এবং এতে কোনো অনিষ্ট নিহিত থাকে না। আর কসম পূর্ণ করার সংক্রান্ত হাদিসটি এই অর্থেই গ্রহণ করা হবে। তাঁর বাণী: "আল্লাহ আপনার প্রতি যে কল্যাণ পাঠিয়েছেন আমরা তাতে ঈর্ষা বোধ করছি না।" এখানে 'ফা' বর্ণে ফাতহাহ হবে। বলা হয়ে থাকে 'নাফিসতু 'আলাইহি' (ফা বর্ণে কাসরাহ সহ), যার বর্তমান কাল 'আনফাসু' (ফা বর্ণে ফাতহাহ সহ), ক্রিয়ামূল 'নাফাসাতান'। এর অর্থ হিংসা বা ঈর্ষার অর্থের কাছাকাছি। তাঁর বাণী: "আর আমাদের ও তোমাদের মাঝে এই ধন-সম্পদ নিয়ে যে বিবাদ সৃষ্টি হয়েছে, সে ক্ষেত্রে আমি সত্য প্রতিষ্ঠায় কোনো ত্রুটি করিনি।" এখানে 'শাজারা' শব্দের অর্থ হলো মতভেদ ও বিবাদ। আর 'লাম আলু' এর অর্থ হলো আমি কোনো অবহেলা বা ত্রুটি করিনি। তাঁর বাণী: "অতঃপর তিনি আবু বকরকে বললেন, আপনার আনুগত্যের শপথ গ্রহণের সময় হলো অপরাহ্ণ। যখন আবু বকর যোহরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন।" এখানে 'রাকিয়া' শব্দে 'কাফ' বর্ণে কাসরাহ হবে। এটি 'রাকিয়া-ইয়ারকা' যেমন 'আলিমা-ইয়ালামু' এর ওজনে ব্যবহৃত হয়। আর 'আল-আশিয়্যি' শব্দটি 'হা' বর্জন করে ব্যবহৃত হয়, যা সূর্য ঢলে পড়ার সময় থেকে শুরু হয়। এ থেকেই হাদিসে এসেছে: "তিনি অপরাহ্ণের দুই সালাতের কোনো একটি আদায় করলেন— হয় যোহর অথবা আসর।" আর এই হাদিসে আবু বকরের খিলাফতের বৈধতা এবং এর ওপর সর্বসম্মত ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হওয়ার বর্ণনা রয়েছে।