ইমামের জন্য এই ইখতিয়ার রয়েছে যে, তিনি যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (গনিমত) থেকে তাঁর বিবেচনানুযায়ী যাকে ইচ্ছা অতিরিক্ত অংশ (নফল) প্রদান করবেন। বলা হয়েছে যে, এটি একটি সুনির্দিষ্ট বিধান এবং এর দ্বারা ছোট যুদ্ধাভিযানকারী দলের (সারায়া) অতিরিক্ত অংশকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে। তাঁর উক্তি: (সা’দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার ব্যাপারে চারটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে; আমি একটি তলোয়ার লাভ করেছিলাম)। তিনি এখানে সেই চারটির মধ্যে কেবল এই একটির উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম এই চারটি আয়াত সম্পর্কে পরবর্তীতে ‘ফাযায়িল’ (মর্যাদা) অধ্যায়ে আলোচনা করেছেন, সেগুলো হলো: পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ, মদ্যপান নিষিদ্ধকরণ, "আর আপনি তাদেরকে বিতাড়িত করবেন না যারা তাদের প্রতিপালককে আহ্বান করে" এবং আনফাল (গনিমত) সংক্রান্ত আয়াত। তাঁর উক্তি: (আমি কি এমন ব্যক্তির মতো গণ্য হব যার কোনো সামর্থ্য নেই?) এখানে 'গানা' শব্দটি ‘গাইন’ বর্ণে জবর এবং মাদ্দ সহকারে উচ্চারিত হবে, যার অর্থ হলো সামর্থ্য বা সচ্ছলতা। তাঁর উক্তি: (তাদের অংশ ছিল বারোটি উট)। অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই ‘ইছনা আশারা’ বর্ণিত হয়েছে, তবে কোনো কোনোটিতে ‘ইছনাই আশারা’ রয়েছে। ব্যাকরণগতভাবে দ্বিতীয়টি স্পষ্ট হলেও প্রথমটি সেই সকল আরব গোত্রের ভাষা অনুযায়ী অধিক বিশুদ্ধ যারা দ্বিবচনকে সর্বদা ‘আলিফ’ সহযোগে ব্যবহার করে—তা রফ্, নসব কিংবা জর যে অবস্থাতেই থাকুক না কেন। এটি আরবের চারটি গোত্রের ভাষা এবং আরবি ভাষালঙ্কারে এর প্রচুর প্রয়োগ রয়েছে; মহান আল্লাহর এই বাণীও তার অন্তর্ভুক্ত: "নিশ্চয়ই এই দুইজন জাদুকর"।

[1749] তাঁর উক্তি: (তাদের অংশ ছিল বারোটি বা এগারোটি উট এবং তাদের একটি করে উট অতিরিক্ত প্রদান করা হয়েছিল)। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের একটি করে উট অতিরিক্ত দান করেন)। এতে ‘নফল’ বা অতিরিক্ত পুরস্কার প্রদানের বৈধতা প্রমাণিত হয় এবং এটি একটি সর্বসম্মত বিষয়। তবে অতিরিক্ত অংশ প্রদানের উৎস নিয়ে মতভেদ রয়েছে: তা কি মূল গনিমত থেকে হবে, নাকি গনিমতের চার-পঞ্চমাংশ থেকে, নাকি খুমুসের খুমুস (এক-পঞ্চমাংশের পাঁচ ভাগের এক ভাগ) থেকে? এ বিষয়ে ইমাম শাফিয়ীর তিনটি অভিমত রয়েছে এবং আলেমদের ভিন্ন ভিন্ন দল এর প্রতিটি মতকে সমর্থন করেছেন।