আসমান থেকে এসে তা খেয়ে ফেলল। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: (অতঃপর তারা তা যুদ্ধলব্ধ মালের মধ্যে রেখে দিল যখন তা জমিনের উপরিভাগে ছিল) অর্থাৎ ভূপৃষ্ঠ। আর এই হাদিসে এই উম্মতের জন্য গনিমতের মালের বৈধতা বর্ণিত হয়েছে—আল্লাহ এর মর্যাদা আরও বৃদ্ধি করুন—এবং এটি এই উম্মতেরই বৈশিষ্ট্য। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(আনফাল বা যুদ্ধলব্ধ সম্পদ অধ্যায়

[১৭৪৮] তাঁর বাণী (মুসআব ইবনে সা’দ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার পিতা খুমুস (পঞ্চমাংশ) থেকে একটি তলোয়ার গ্রহণ করলেন, এরপর তিনি সেটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে আসলেন এবং বললেন: এটি আমাকে দান করুন। কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: 'তারা আপনাকে আনফাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুন: আনফাল আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য।') সুতরাং তাঁর উক্তি 'তার পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা গ্রহণ করেছেন'—এটি সম্বোধনের বৈচিত্র্য (তালউইনুল খিতাব) এর অন্তর্ভুক্ত। এর ব্যাখ্যা হলো: মুসআব ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর পিতা থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি বলেছেন: আমার পিতা বলেছেন, আমি খুমুস থেকে গনিমতের বিধান অনুযায়ী একটি তলোয়ার গ্রহণ করেছি... শেষ পর্যন্ত। কাজী (আইয়াদ) বলেন: সম্ভবত এই হাদিসটি আয়াত নাজিল হওয়া এবং তা বৈধ হওয়ার পূর্বের ঘটনা। তিনি বলেন: এটিই সঠিক মত এবং হাদিসটি একথাই প্রমাণ করে। আর এর পূর্ণাঙ্গ বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী থেকে বিষয়টি স্পষ্ট করা হয়েছে যা তিনি আয়াত নাজিল হওয়ার পর সা’দকে বলেছিলেন: 'তোমার তলোয়ারটি গ্রহণ করো; তুমি যখন এটি আমার কাছে চেয়েছিলে তখন এটি আমারও ছিল না, তোমারও ছিল না; কিন্তু এখন আল্লাহ তা আমাকে দান করেছেন এবং আমি তা তোমাকে দান করলাম।' তিনি বলেন: আলেমগণ এই আয়াতের ব্যাপারে মতভেদ করেছেন। কেউ কেউ বলেন এটি মহান আল্লাহর এই বাণী দ্বারা মানসুখ (রহিত) হয়ে গেছে: 'আর জেনে রেখো, তোমরা যা কিছু গনিমত হিসেবে লাভ করো, তার পাঁচ ভাগের এক ভাগ আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের জন্য...' এবং আনফাল আয়াতের দাবি ও এর উদ্দেশ্য ছিল যে, গনিমতের সমস্ত সম্পদ কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নির্দিষ্ট ছিল, অতঃপর আল্লাহ অন্য আয়াতের মাধ্যমে তার চার-পঞ্চমাংশ যোদ্ধাদের জন্য নির্ধারণ করে দিয়েছেন। এটি ইবনে আব্বাস ও একদল আলেমের অভিমত। আবার কেউ বলেছেন আয়াতটি মুহকাম (অরহিত) এবং অতিরিক্ত দান (তানফিল) খুমুস থেকেই হয়ে থাকে। আরও বলা হয়েছে এটি মুহকাম।)