(ইচ্ছাকৃত না হলে নৈশকালীন আক্রমণে নারী ও শিশুদের হত্যার বৈধতার অধ্যায়)

[১৭৪৫] তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুশরিকদের ওই সব শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাদের ওপর রাতে অতর্কিত আক্রমণ করা হয় এবং ফলে তাদের নারী ও শিশুরাও আক্রান্ত হয়। তিনি বললেন: "তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।") আমাদের দেশের অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে: ‘শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো’। আর একটি বর্ণনায় রয়েছে: ‘মুশরিকদের গৃহবাসীদের সম্পর্কে’। কাজী আয়ায এই বর্ণনাটি সহীহ মুসলিমের অধিকাংশ বর্ণনাকারীদের থেকে উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন যে এটিই সঠিক। আর প্রথম বর্ণনাটি সম্পর্কে তিনি বলেছেন, এর কোনো ভিত্তি নেই, বরং এটি একটি শব্দগত বিভ্রাট। তিনি আরও বলেছেন যে, এর পরবর্তী অংশই উক্ত ভুলের স্পষ্ট প্রমাণ। আমি (ইমাম নববী) বলছি, কাজী যেমন দাবি করেছেন এটি তেমন ভিত্তিহীন নয়; বরং এর একটি যৌক্তিক ব্যাখ্যা রয়েছে। এর মর্মার্থ হলো: মুশরিকদের শিশুদের বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে যাদের ওপর রাতে আক্রমণ করা হয় এবং এতে নারী ও শিশুরা হত্যার শিকার হয়। তখন তিনি বললেন: "তারা তাদের পিতাদের অন্তর্ভুক্ত"। অর্থাৎ, এতে কোনো দোষ নেই, কারণ উত্তরাধিকার, বিবাহ, কিসাস (প্রতিশোধ), দিয়াত (রক্তপণ) এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে তাদের পিতাদের ওপর প্রযোজ্য বিধানই তাদের ওপর কার্যকর হয়। আর এর উদ্দেশ্য হলো যখন কোনো বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া উদ্দেশ্যমূলকভাবে তাদের হত্যা করা না হয়। আর নারী ও শিশুদের হত্যা করার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কিত পূর্ববর্তী হাদিসটির উদ্দেশ্য হলো—যখন তাদেরকে পৃথকভাবে চেনা বা আলাদা করা সম্ভব হয়। আর নৈশকালীন অতর্কিত আক্রমণ এবং তাতে নারী ও শিশুদের হত্যার বৈধতা সম্পর্কে আমরা যে হাদিসটি উল্লেখ করেছি, তা আমাদের (শাফেয়ি) মাযহাব এবং ইমাম মালিক ও ইমাম আবু (হানিফা)-এর মাযহাব।)