হাজার (মুদ্রা), আর কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে ‘হাজারের বিনিময়ে ক্রয় করেছে’। উলামায়ে কেরাম বলেন, প্রথমটিই অধিক বিশুদ্ধ। আর এখানে ‘শারা’ শব্দটি ‘বিক্রি করা’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: "আর তারা তাকে সামান্য মূল্যে বিক্রি করে দিল"। একারণেই যে ব্যক্তি জমি ক্রয় (বিক্রি) করেছিল, সে বলেছে: "আমি তো আপনার নিকট বিক্রিই করেছি"। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌(কুড়িয়ে পাওয়া বস্তুর অধ্যায়: এটি প্রসিদ্ধ ভাষা অনুযায়ী ‘ক্বফ’ বর্ণে জবরসহ ‘লুক্বাতাহ’, যা জমহুর আলিমগণ বলেছেন। দ্বিতীয় পরিভাষাটি হলো ‘ক্বফ’ বর্ণে সাকিনসহ ‘লুক্বতাহ’, তৃতীয়টি ‘লাম’ বর্ণে পেশসহ ‘লুক্বাতাহ’ এবং চতুর্থটি ‘লাম’ ও ‘ক্বফ’ উভয় বর্ণে জবরসহ ‘লাক্বাত’।

[১৭২২] তাঁর বাণী (জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: তুমি এর থলি ও বাঁধন চিনে রাখো, অতঃপর এক বছর পর্যন্ত এর ঘোষণা দাও। যদি এর মালিক আসে তবে ভালো, অন্যথায় তা তোমার ইচ্ছাধীন। সে বলল: হারানো বকরি সম্পর্কে কী হুকুম? তিনি বললেন: সেটি তোমার, অথবা তোমার ভাইয়ের, নতুবা নেকড়ের। সে বলল: হারানো উট সম্পর্কে কী হুকুম? তিনি বললেন: তোমার সাথে তার কী সম্পর্ক? তার সাথেই তো তার পানিপাত্র এবং তার পায়ের ক্ষুর রয়েছে।)