‌‌(بَاب كَرَاهَةِ قَضَاءِ الْقَاضِي وَهُوَ غَضْبَانُ

[1717] قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَا يَحْكُمُ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ) فِيهِ النَّهْيُ عَنِ الْقَضَاءِ فِي حَالِ الْغَضَبِ قَالَ الْعُلَمَاءُ وَيَلْتَحِقُ بِالْغَضَبِ كُلُّ حَالٍ يَخْرُجُ الْحَاكِمُ فِيهَا عَنْ سَدَادِ النَّظَرِ وَاسْتِقَامَةِ الْحَالِ كَالشِّبَعِ الْمُفْرِطِ وَالْجُوعِ الْمُقْلِقِ وَالْهَمِّ وَالْفَرَحِ الْبَالِغِ وَمُدَافَعَةِ الْحَدَثِ وَتَعَلُّقِ الْقَلْبِ بِأَمْرٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَكُلُّ هَذِهِ الْأَحْوَالِ يُكْرَهُ لَهُ الْقَضَاءُ فِيهَا خَوْفًا مِنَ الْغَلَطِ فَإِنْ قَضَى فِيهَا صَحَّ قَضَاؤُهُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَالِ وَقَالَ فِي اللقطة مالك وَلَهَا إِلَى آخِرِهِ وَكَانَ فِي حَالِ الْغَضَبِ والله أعلم)
‌(অধ্যায়: বিচারক রাগান্বিত অবস্থায় বিচার করা মাকরূহ হওয়া প্রসঙ্গে

[১৭১৭] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (কোনো ব্যক্তি যেন রাগান্বিত অবস্থায় দুই ব্যক্তির মাঝে ফয়সালা না করে।) এতে রাগান্বিত অবস্থায় বিচারকার্য পরিচালনা করার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। উলামায়ে কেরাম বলেন, রাগের হুকুমের সাথে এমন প্রতিটি অবস্থাই যুক্ত হবে যাতে বিচারক সঠিক বিচারবুদ্ধি ও মানসিক ভারসাম্য থেকে বিচ্যুত হন; যেমন: অত্যধিক উদরপূর্তি, বিচলিত করার মতো ক্ষুধা, দুশ্চিন্তা, অত্যধিক আনন্দ, মলমূত্রের বেগ সংবরণ, কোনো বিষয়ে মন নিবিষ্ট থাকা এবং এই জাতীয় বিষয়াবলি। ভুল হওয়ার আশঙ্কায় এই সকল অবস্থায় ফয়সালা প্রদান করা তার জন্য মাকরূহ। তবে যদি এই অবস্থায় তিনি ফয়সালা প্রদান করেন, তবে তা কার্যকর হবে। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাররাহর নালা সংক্রান্ত বিবাদে অনুরূপ অবস্থায় ফয়সালা দিয়েছিলেন এবং হারানো বস্তু (লুকতাহ) সম্পর্কে বলেছিলেন, "এটি তোমার অথবা তোমার ভাইয়ের..." শেষ পর্যন্ত, আর তা রাগান্বিত অবস্থায় ছিল। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 15)