‌(পরিচ্ছেদ: বাকশক্তিহীন পশু, খনি ও কূপের কারণে সংঘটিত জখম বা ক্ষতিপূরণহীন হওয়া প্রসঙ্গে।

[১৭১০] তাঁর বাণী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: (বাকশক্তিহীন পশুর জখম বা ক্ষত ক্ষতিপূরণহীন, কূপের কারণে ক্ষয়ক্ষতি ক্ষতিপূরণহীন, খনির কারণে ক্ষয়ক্ষতি ক্ষতিপূরণহীন এবং গুপ্তধনের ক্ষেত্রে এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করা ওয়াজিব)। 'আল-আজমা' বলতে মানুষ ব্যতীত সকল প্রাণীকে বোঝায়। চতুষ্পদ জন্তুকে 'আজমা' বা বাকশক্তিহীন বলা হয় কারণ তারা কথা বলতে পারে না। আর 'আল-জুব্বার' শব্দের অর্থ হলো নিষ্ফল বা ক্ষতিপূরণহীন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী— "বাকশক্তিহীন পশুর ক্ষত ক্ষতিপূরণহীন" —এর মর্ম হলো, যখন সে দিনের বেলা কোনো কিছু ধ্বংস করে, অথবা মালিকের অবহেলা ব্যতিরেকে রাতের বেলা কিছু নষ্ট করে, কিংবা এমন অবস্থায় কিছু বিনষ্ট করে যখন তার সাথে কেউ উপস্থিত ছিল না; তবে এর কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না এবং হাদীসের উদ্দেশ্য এটাই। কিন্তু যদি তার সাথে কোনো চালক, পরিচালক বা আরোহী থাকে এবং সে তার হাত, পা, মুখ বা অনুরূপ কিছুর মাধ্যমে কোনো কিছু ধ্বংস করে, তবে যে ব্যক্তি তার সাথে ছিল তার সম্পদের ওপর ক্ষতিপূরণ প্রদান করা ওয়াজিব হবে— চাই সে মালিক হোক, ভাড়াটে হোক, ধার গ্রহণকারী হোক, জবরদখলকারী হোক, আমানত রক্ষাকারী হোক, প্রতিনিধি হোক বা অন্য কেউ হোক। তবে যদি সে কোনো মানুষকে আঘাত বা হত্যা করে, তবে তার রক্তপণ (দিয়ত) সেই ব্যক্তির নিকটাত্মীয়দের (আকিলাহ) ওপর ওয়াজিব হবে এবং কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) তার নিজস্ব সম্পদ থেকে দিতে হবে। পশুর জখম বা ক্ষত বলতে তার দ্বারা কৃত যাবতীয় বিনাশ বা ধ্বংস সাধনকেই বোঝানো হয়েছে, চাই তা জখমের মাধ্যমে হোক বা অন্য কোনোভাবে। কাযী আইয়াজ বলেন, উলামাগণ এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, দিনের বেলা যদি পশুর সাথে কেউ না থাকে তবে তার দ্বারা সংঘটিত ক্ষতির কোনো ক্ষতিপূরণ নেই। কিন্তু যদি তার সাথে কোনো আরোহী, চালক বা পরিচালক থাকে, তবে অধিকাংশ উলামার মতে পশুটি যা ধ্বংস করেছে তার ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। ইমাম দাউদ যাহেরী এবং আহলে যাহেরগণ বলেন, কোনো অবস্থাতেই ক্ষতিপূরণ নেই, যদি না তার সাথে থাকা ব্যক্তিটি তাকে প্ররোচিত করে বা উদ্দেশ্যমূলকভাবে তা ঘটায়। জমহুর উলামার মতে হিংস্র পশুও অন্য পশুর মতো একই বিধানভুক্ত যা আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি। ইমাম মালিক এবং তাঁর অনুসারীগণ বলেন, মালিক সেই ক্ষতির দায়ভার গ্রহণ করবেন যা পশুটি নষ্ট করেছে। অনুরূপভাবে ইমাম শাফিঈর অনুসারীগণও বলেন যে, যদি পশুটি ধ্বংসাত্মক কাজের জন্য পরিচিত হয় তবে মালিককে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে, কারণ এমতাবস্থায় তাকে বেঁধে রাখা মালিকের দায়িত্ব ছিল। আর যদি পশুটি রাতের বেলা কোনো কিছু ধ্বংস করে, তবে ইমাম মালিক বলেন, তার মালিককে সেই ধ্বংসকৃত বস্তুর ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।‌