পাপাচারী ও পাপে লিপ্ত ব্যক্তিদের সঙ্গ ত্যাগ করা এবং তাদের থেকে পৃথক থাকা (এর অন্তর্ভুক্ত)। আর এই বিক্রয় করার যে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তা আমাদের নিকট এবং জমহুর (অধিকাংশ) আলিমের নিকট মুস্তাহাব, ওয়াজিব নয়। তবে দাউদ জাহেরি এবং আহলে জহিরগণ একে ওয়াজিব বলেছেন। এতে কোনো মূল্যবান বস্তুকে তুচ্ছ বা সামান্য মূল্যে বিক্রয় করার বৈধতাও প্রমাণিত হয়; আর বিক্রেতা যদি এ বিষয়ে অবগত থাকেন তবে এটি সর্বসম্মত (ইজমা)। কিন্তু যদি তিনি মূল্য সম্পর্কে অনবহিত থাকেন, তবে আমাদের এবং জমহুরের মতে বিধান একই; যদিও ইমাম মালিকের অনুসারীদের মধ্যে এ নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত। এই নির্দেশিত বিক্রয়ের ক্ষেত্রে মালিকের জন্য ক্রেতার নিকট তার অবস্থা বর্ণনা করা আবশ্যক; কারণ এটি একটি দোষ বা ত্রুটি, আর দোষ সম্পর্কে অবহিত করা ওয়াজিব। এখন যদি প্রশ্ন করা হয় যে, একজন ব্যক্তি যা নিজের জন্য অপছন্দ করেন, তা তিনি তাঁর মুসলিম ভাইয়ের জন্য কীভাবে পছন্দ করতে পারেন? এর উত্তর হলো—হয়তো ক্রেতার কাছে গেলে সে দাসীটি পাপাচার থেকে বেঁচে থাকবে; যেমন ক্রেতা নিজেই তাকে পবিত্র রাখার ব্যবস্থা করবেন, কিংবা তাঁর ব্যক্তিত্বের প্রভাবে তাকে রক্ষা করবেন, অথবা তার প্রতি দয়া ও অনুগ্রহ করে তাকে সচ্ছলতা প্রদানের মাধ্যমে সংশোধিত করবেন, কিংবা তাকে বিয়ে দিয়ে দেবেন অথবা অন্য কোনো ব্যবস্থা গ্রহণ করবেন। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত। তাঁর উক্তি: (আমি ইমাম মালিকের নিকট পাঠ করেছি, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক অবিবাহিতা দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে ব্যভিচার করেছে। তিনি বললেন: যদি সে ব্যভিচার করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো।) এবং এর মধ্যে...