فِي كِتَابِ الْعِتْقِ مَبْسُوطَةً بِطُرُقِهَا وَعَجَبٌ مِنْ إعادة مسلم لها ها هنا عَلَى خِلَافِ عَادَتِهِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ إِلَى إِعَادَتِهَا وَسَبَقَ هُنَاكَ شَرْحُهَا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (قُوِّمَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ) قَالَ الْعُلَمَاءُ الْوَكْسُ الْغِشُّ وَالْبَخْسُ وَأَمَّا الشَّطَطُ فَهُوَ الْجَوْرُ يُقَالُ شَطَّ الرَّجُلُ وَأَشَطَّ وَاسْتَشَطَّ إِذَا جَارَ وَأَفْرَطَ وَأَبْعَدَ فِي مُجَاوَزَةِ الْحَدِّ وَالْمُرَادُ يُقَوَّمُ بِقِيمَةِ عَدْلٍ لَا بِنَقْصٍ
দাসমুক্তি অধ্যায়ে এটি এর বিভিন্ন সূত্রসহ বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম মুসলিম কর্তৃক তাঁর চিরাচরিত অভ্যাসের বিপরীতে কোনো বিশেষ প্রয়োজন ছাড়াই এখানে এর পুনরাবৃত্তি করা বিস্ময়কর, অথচ ইতিপূর্বেই সেখানে এর ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (তার নিজস্ব সম্পদ থেকে এর একটি ন্যায়সংগত মূল্য নির্ধারণ করা হবে, যাতে কোনো প্রকার ঘাটতি বা মাত্রাতিরিক্ততা থাকবে না)। উলামায়ে কেরাম বলেন, 'ওয়াকস' অর্থ হলো প্রতারণা ও মূল্য কমিয়ে দেওয়া। আর 'শাতাত' হলো অবিচার। আরব্য পরিভাষায় বলা হয়, ব্যক্তিটি সীমা লঙ্ঘন করেছে বা অবিচার করেছে—যখন সে জুলুম করে, অতিরঞ্জন করে এবং সীমারেখা অতিক্রমের ক্ষেত্রে চরম পর্যায়ে পৌঁছে যায়। এখানে মূল উদ্দেশ্য হলো, এর মূল্য নির্ধারণ করা হবে ন্যায়সংগতভাবে, কোনো প্রকার ঘাটতি রাখা ছাড়াই।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 138)