তবে সে যেন আহার করে। আর যদি খাবারটি ‘মাশফুহ’ (অনেকের মুখ পড়া বা কাড়াকাড়ি হওয়া) ও পরিমাণে অল্প হয়, তবে সে যেন তার হাতে তা থেকে এক বা দুই লোকমা তুলে দেয়) দাউদ বলেন, অর্থাৎ এক লোকমা বা দুই লোকমা। ‘উকলাহ’ শব্দটি হামজার পেশ সহকারে, যার অর্থ লোকমা, যেমনটি তিনি ব্যাখ্যা করেছেন। আর ‘মাশফুহ’ হলো ওই খাদ্য যা পরিমাণে সামান্য; কারণ মানুষের ঠোঁট এর ওপর বেশি পড়েছে ফলে তা কমে গেছে। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: ‘মাশফুহ ও অল্প’—অর্থাৎ যারা খাবার খেতে সমবেত হয়েছে তাদের তুলনায় তা কম। এই হাদিসে সচ্চরিত্রের প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং খাবারের ক্ষেত্রে সহমর্মিতা প্রদর্শনের শিক্ষা রয়েছে, বিশেষ করে সেই ব্যক্তির প্রতি যে খাবারটি প্রস্তুত করেছে অথবা বহন করে এনেছে; কেননা সে আগুনের উত্তাপ ও ধোঁয়া সহ্য করেছে, তার প্রাণ এতে নিবিষ্ট ছিল এবং সে এর সুঘ্রাণ লাভ করেছে। আর এ নির্দেশনার পুরোটাই মুস্তাহাব বা পছন্দনীয় কাজ হিসেবে গণ্য। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: (ক্রীতদাস যখন তার মনিবের কল্যাণ কামনা করে

[১৬৬৪] এবং আল্লাহর ইবাদত সুন্দরভাবে সম্পাদন করে, তখন তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে) এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: (সৎকর্মশীল দাসের জন্য দুটি পুরস্কার রয়েছে)। এতে সৎকর্মশীল ক্রীতদাসের সুস্পষ্ট মর্যাদা বর্ণিত হয়েছে; আর সে হলো ওই ব্যক্তি যে তার মনিবের হিতাকাঙ্ক্ষী এবং তার ওপর অর্পিত মহান রবের ইবাদত যথাযথভাবে পালনকারী। আর এই উভয় দায়িত্ব পালনের কারণেই তার জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে।