বলপূর্বক বিজিত এবং নিশ্চয়ই গনিমতের অংশীদারগণ তার মালিকানা লাভ করেছেন ও তা নিজেদের মধ্যে বণ্টন করে নিয়েছেন। তাদের নিজ নিজ অংশে তাদের মালিকানা সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং সেখানে তাদের সকল প্রকার অধিকার কার্যকর হয়েছে। এতে আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা এবং তাদের অনুকূলে ওয়াকফ করার ফজিলত নিহিত রয়েছে। আর তাঁর বাণী "সেখান থেকে বিধিসম্মতভাবে আহার করবে" এর অর্থ হলো, সে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী আহার করবে এবং এর সীমা লঙ্ঘন করবে না। আর আল্লাহ্-ই সর্বাধিক অবগত।

(অধ্যায়: যার অসিয়ত করার মতো কিছু নেই, তার অসিয়ত বর্জন করা প্রসঙ্গে; তাঁর উক্তি: তালহা ইবনে মুসাররিফ হতে বর্ণিত) এখানে 'মীম' বর্ণে পেশ, 'সোয়াদ' বর্ণে জবর এবং তশদীদযুক্ত 'রা' বর্ণে যের হবে। তবে 'রা' বর্ণে জবরের কথাও বর্ণিত আছে।

[১৬৩৪] তবে প্রসিদ্ধ ও সঠিক মত হলো এতে যের হওয়া। তাঁর উক্তি (আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবি আউফাকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি কোনো অসিয়ত করেছিলেন?)