রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী (তোমাদের সন্তানদের মাঝে সমতা বজায় রাখো): আল-কাযী বলেন, আমরা এটি 'বা' বর্ণযোগে 'মুকারাবাহ' (সমতা বিধান) থেকে এবং 'নুন' বর্ণযোগে 'কিরান' (যুক্ত করা) থেকে বর্ণনা করেছি। উভয়টির অর্থই সঠিক, অর্থাৎ উপহার প্রদান এবং এর পরিমাণের ক্ষেত্রে তাদের মাঝে সমতা বজায় রাখো। তাঁর উক্তি (আমার পুত্রকে তোমার দাসটি দান করো

[1624]) এটি 'হা' বর্ণের ফাতহাহ (যবর) যোগে। বলা হয়ে থাকে 'নাহালা ইয়ানহালু', যেমন 'যাহাবা ইয়াজহাবু'।

‌‌(অধ্যায়: উমরা। তাঁর বাণী: যে কোনো ব্যক্তি যখন অন্যকে নিজের এবং তার উত্তরসূরিদের জন্য কোনো বস্তু 'উমরা' বা আজীবন দান হিসেবে প্রদান করে, তবে তা যাকে দেওয়া হয়েছে তার সম্পত্তি হিসেবে গণ্য হবে; তা আর ফিরে আসবে না

[1625] দাতার কাছে, কারণ তিনি এমন এক দান করেছেন যাতে উত্তরাধিকারের বিধান কার্যকর হয়েছে।) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: যে ব্যক্তি কোনো ব্যক্তিকে তার এবং তার উত্তরসূরিদের জন্য 'উমরা' দান করে, তবে তার সেই উক্তি দাতার অধিকারকে ছিন্ন করে দেয়। আর তা যাকে দান করা হয়েছে তার এবং তার বংশধরদের জন্য সাব্যস্ত হয়। অন্য এক বর্ণনায় জাবির (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল সেই 'উমরা'কেই কার্যকর সাব্যস্ত করেছেন যাতে দাতা বলে, "এটি তোমার জন্য এবং তোমার উত্তরসূরিদের জন্য।" আর যদি সে বলে, "তুমি যতদিন বেঁচে আছো এটি তোমার জন্য," তবে তা ফিরে আসবে।)