ভাই, চাচা এবং অন্যান্য নিকটাত্মীয়দের হেবা বা দান করার বিষয়টি ইমাম শাফিঈর মাযহাব এবং ইমাম মালিক ও আওযাঈও একই মত পোষণ করেছেন। আর ইমাম আবু হানিফা ও অন্যান্যগণ বলেছেন, সন্তান এবং রক্ত সম্পর্কীয় নিকটাত্মীয় (যিল-রেহাম মাহরাম) ব্যতীত প্রত্যেক দাতা তার দান ফেরত নেওয়ার অধিকার রাখে।

‌‌(অধ্যায়: হেবার ক্ষেত্রে সন্তানদের একজনকে অন্যজনের ওপর প্রাধান্য দেওয়ার অপছন্দনীয়তা

[১৬২৩] তাঁর উক্তি (নুমান ইবনে বাশীর থেকে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে আসলেন এবং বললেন, আমি আমার এই ছেলেকে আমার একটি গোলাম দান করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তুমি কি তোমার সব সন্তানকে অনুরূপ দান করেছ? তিনি বললেন, না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তবে তা ফেরত নাও।) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, তিনি বললেন, তা ফিরিয়ে দাও। অন্য বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, তুমি কি তোমার সব সন্তানের সঙ্গেই এমনটি করেছ? তিনি বললেন, না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের সন্তানদের মাঝে ইনসাফ করো। বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমার পিতা ফিরে আসলেন এবং সেই দানটি ফেরত নিলেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, তিনি বললেন, তাহলে আমাকে সাক্ষী রেখো না, কারণ আমি কোনো জুলুম বা অন্যায়ের সাক্ষী হই না। অন্য বর্ণনায় এসেছে, আমাকে জুলুমের ওপর সাক্ষী করো না।)